“自然是廣施慈悲，普度眾生。”
“普度眾生……”
圓覺唸了一句，突地揚眉呵斥道：
“普度眾生，你們有什麼資格普度眾生？！！”
眾僧眼底閃過一絲愕然和怒意。
圓覺坦然道：“其實我很不明白，既然說，人世乃苦海，眾生皆沉淪，普度眾生就是要把人從苦海里拉到岸上，那是不是，你自己就必須已經在岸上，已經超脫了苦海？！”
“我們說救人，那麼施救的人，自然是在安全的地方。”
“我們說施捨，那麼施捨的人，自然是應該有富餘的東西。”
“那麼，諸位大師可是已經超脫人間，脫離苦海，達到六根清淨的涅槃之境了？！”
眾僧皺眉，卻沒有誰能接這一句話。
圓覺緩聲道：
“既然本身便六根不淨，沉淪苦海，又怎麼能說是普度眾生？”
一名老僧譏諷道：“只修自己，不顧蒼生，這是小乘佛法。”
“大唐玄奘精通三藏佛法，流傳到你這裡，只剩下了區區自我的小乘佛法嗎？”
圓覺搖了搖頭，道：
“大乘小乘，並沒有什麼爭論的必要，敢問何以為苦海？”
另外一名老僧緩聲道：“人行世間，如同行於荊棘叢中，心一妄動，便即嚐到諸多痛苦，而世有八苦，生老病死，求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛，故稱為苦海無涯。”
圓覺問道：“你可能度人脫離苦海？”
“如何得度？”
老僧沉默了下，反問道：“那麼唯識宗又要如何修行？”
這個時候，攝像機的機位對準了這看上去樸素的僧人，而這個時候，看到直播的人都微微一怔，因為這個和尚實在是太眼熟了些。
某個工地裡面，收拾鋼材偷空看了下直播的工人，希望工程工作站裡，換班離開的工作人員；雜貨鋪的老闆，麵包店的工人，早餐店裡一邊看直播一邊捏包子的老闆都愣住。
這是他們工地的工人。
是會來希望工程捐錢捐書的大個子。
是來雜貨鋪淘東西的客人。
是準時準點來買快過期的麵包的節儉男人。
也是非不肯接受請客的古板男人。
不像是那些身上彷彿都充斥著香火味道，眉目低垂，便是平安喜樂的高僧們，這是充滿了生活氣息的，就是在他們身邊的人，看著他，會覺得有些陌生，又莫名地熟悉，總覺得會在某一天，陽光正好的時候，在老家附近的街道看到他，那種平凡而樸素，鮮活又真實的人。
這一點都不像是個高僧的憨厚男人神色平和，安靜回答道：
“吃飯時候吃飯，走路時候走路，睡覺時候睡覺。”
“心若安定，便是修行。”
念心經的老婆婆動作一頓。
看直播的人們眉頭微皺。
就這？
就這樣？！
地湧金蓮呢？佛光迸現呢？
修行怎麼會這樣簡單，修行怎麼會這樣樸素，修行怎麼會這樣地……平凡地讓人覺得心裡不喜歡？
圓覺看了一眼那些像是佛的僧人們，整理著自己的思路，道：
“人世間確實是有八苦，甚至於有更多的苦楚，但是這些是怎麼來的呢？其實都是來自於我們本身的存在，這是‘色’，是因為我們經歷的事情，這是‘受’，是因為我們所想的東西，這是‘想’，是因為我們選擇想行為，是‘行’，是我們的認識，‘識’。”
