提問的是御心堂堂主的嫡傳弟子，葉鴻飛的三師弟——湯武業！
“儒門以仁、禮教化凡人，所言‘朝生夕死’，非吾等所論之生死。其言是指，人既習聞得悟新的道理，便猶如脫胎新生，與昨日有別。是以昨日之‘我’便如昨日之事，逝而不可挽回，是為‘夕死’。而今日之‘我’，因得悟新的道理而再不同於以往，宛如新生，是為‘朝生’。
“昨日我便如昨日死，今日我便如今日生！此言所寓，乃是對求知問道之人應抱有的正確態度與認知的願望與闡釋，並非教人以身殉道之理。師弟所悟有誤！”
葉鴻飛依理而言，湯武業拱手一禮，靜思不言。
眾人慾再問，卻突聞一陣稚嫩的童音笑聲傳入耳中。循聲望去，只見不足週歲的小江楓正有模有樣地坐在一旁的地上，津津有味地聽著眾人論道，待聽到“昨日我便如昨日死，今日我便如今日生”時，驟而拍手大笑起來。
蘇曉大驚，恐亂了祖宗禮法，就欲起身將之帶下去，卻被玉貞長老制止了。玉貞長老也是見此情景覺著驚奇，抬手一招，小江楓落入他的懷中，輕輕為其撣去身上的塵土，就這樣讓江楓繼續聽講。
論道繼續，葉鴻飛的五師弟，鍛兵堂堂主的嫡傳弟子“吳翳”接棒發問：“師兄，天地之修，有神、魔、人、仙、妖、鬼、佛之分，因所修所執不同，故而演化出宗門百相，各有不同。然道既唯一，何來不同？”
“《道德真經》曾言：‘道生一，一生二，二生三，三生萬物……’吾雖能知曉，卻未能完全明悟。依吾之見，道為無，生一而始，化二而進，衍三而繁。萬法雖異，卻仍是萬道歸宗！”
“既是不同，為何不將其統一？”這次疑問的是蘇曉。
“天下大勢，分久必合，合久必分！不同，方見精彩！”葉鴻飛聲音突轉柔和道。
四周稍靜，葉鴻飛的八師妹，長生堂堂主的嫡傳弟子“周子分”隨即發問再論：“師兄，常言道：‘天道不仁’！天道因其不仁，故而‘無為’，方得至公至正、不偏不倚。然既是一視同仁、萬靈平等，那這天地生育萬物，為何又會分出強弱貧富？”
“大道無為、無情、無名！天道以無為生育天地，以無情執行日月，以無名長養萬物……但天道無為而生靈有為，天道無情而生靈有情，天道無名而生靈有名！萬物因有為而爭。因有情而私，因有名而勝。天道不仁，方能一視同仁，使物競天擇、適者生存，此為天地萬靈之至理！”
論道持續升溫，葉鴻飛的言辭也愈發激揚，不再平靜。
葉鴻飛的六師弟，從不嚴謹的言鏡拱手提問：“師兄，人生諸事繁雜，如何方得逍遙？”
“自在在心，自能逍遙！下一個！”葉鴻飛揮袖，言鏡提問結束。
一個平日裡在宗門內不得重視，地位平平不得騰達的女弟子問道：“師妹請教師兄，地起山峰，但山有高低，為何有高山成峰，而低山卻無名？”
“你明問山之高低，實問人之高下。高山可成峰，低山未必不可成嶺。你以高峰自比，自然難見山脈延綿峻秀之壯麗。需知適合自己的，才是最好的。我有二字贈你，望能解你心中之惑——‘低頭’！下一個！”
“師兄，仙凡之別在何？”
“修仙者，以業為力，化業鑄心，清心寡慾，悟天地道理之變化，而使心無限之大！凡人以有限之心盛無限之慾，終為欲擾；而修仙者則以無限之心納無限之道，終得超脫！這，便是仙凡之別！下一個！”
“師兄，修途漫漫，九死一生，為何我仍不願放棄？”
“因為你還活著！下一個！”
“師兄……”
……
論道仍在繼續，玉貞長老懷中的江楓也有模有樣地坐在其腿中，專心致志地聽著葉鴻飛講經論道。每每聽至妙處，無不手舞足蹈，開懷大笑。
一連數次之後，六位堂主不再認為這是巧合，均好奇地審視著江楓，彷彿在看一件稀世珍寶，就連隱於一旁的雲易上人也好幾次將目光轉移到江楓身上，驚喜不已。
未待香柱焚盡，當香柱才燃至不到二分之一處時，座下已再無一人發言。葉鴻飛取出水袋，痛飲了幾大口靈泉，緩了口乾舌燥，長舒一口氣，論道……終於結束了！
啪！啪！啪！
掌聲突兀響起，彷彿無中生有，隱藏許久的雲易上人終於現出了身影……
