與孟夫子一席話，讓陳有鳥重新思考起己身與宗族之間的關係。
以前他從道場歸來，偏居一隅，走的是自力更生的路子。後又因緣際遇，使得修行突飛猛進，並最終坐到了雲山觀觀主的位置上，達到了一個小頂峰。
修行等於出家，加上原本與族裡的關係就不甚好，相互之間，一向淡薄，倒也沒什麼。
然而如今陳有鳥下山，要入世科舉，頓時牽動無數神經，引起了眾多注意。
人活在世上，哪怕修行到了真人，甚至更高的道君，卻也無法真正做到遺世獨立。
陳有鳥很清楚地記得，在道場那邊，那些道長，以及真人等，身後都有著宗族的影子。
畢竟現在，沒人能真正成仙的了。
也許，只有傳說中的那些仙人才能徹底斬斷塵緣，拋卻一切，得道飛昇吧。
當前大世，沒有仙人，只有非人。
所謂“非人”，只是指存在的形式，最主要是指力量上的呈現，超越了凡俗的範疇。
但歸根到底，還是活在塵世的人兒，依然受各種規章制度制約，被道德準則所影響著。
陳有鳥躺在床上想了一夜，往事前塵，種種因果，盡皆浮上心頭：
童年無邪，登山求道；
求道不成，狼狽而歸；
魂穿時空，因緣際遇；
再度叩關，登堂入室……
當破曉時分，有公雞長啼，日出東方。
他霍然而醒，很多事情如同水到渠成般貫通開來，只感到精神奕奕。
於是陰神出竅，洞察己身，發現陰神上清光嶄然，道行竟又精深了一層，心境越發穩固了。
不知不覺間，陳有鳥已經完成了從出家到入世之間的心境轉換，並沒有產生任何的心魔。
這樣的情形，在修行路上，十分罕見。
人修行，修的不單是道法，更是心境。
在某種程度上講，心境甚至比道法還顯得重要。
出家入世，入道出門。
看著玄乎，說白了，就是一個人的身份位置上的變化。
有詩云：在山泉水清，出山泉水濁。
清濁之間，便代表著心境心態上的變化。
心間，最難測地也。其中的翻轉變動，最難把握得住。
天下間，起起落落，又有幾個真正能做到笑看風雲？
在低谷的時候，人是一種心態；歷經艱辛，往上爬的時候，又是一種心態；最終攀登上高峰，居高臨下，心態煥然一新。
然而一不留神，翻滾落下了呢？
重墜低谷的心態，不可能跟最初置身低谷時的心態一致了。
於是心態失衡，各種心魔滋生，或心灰意冷，或自怨自艾，或怨天尤人……
最終走向毀滅。
陳有鳥從修行到入世科舉，並非由高向低，不過從一個位置，換到另一個陌生的位置，亦非易事。
環境不同了，規則也不同了，很多事情都得學習適應。
在這個過程中，心魔無處不在，一不小心，便會在心坎滋生。
自從上次化神，陳有鳥第一次感受到了心魔的影響，從此以後，他便各種小心。
