幾多塵緣幾多愁，心中一點塵不留。也就是你凡字的由來，再者賜你道號，丹陽。橫刀直入是謂丹，也是讓你心中留住那一“點”清靜之心。
今天在山下發生的事，為師也不想過多責備於你。為道者固然要懲惡揚善，所謂矯枉過正卻適得其反。應當效法自然無為之道，萬物便能自化。
天色也不早了，為師給你去下碗麵條，吃了早點休息吧”。
次日，夏一凡依舊每日卯時起床。也就是凌晨五點。
洗漱完畢後，從後山的一條小溪流裡挑來清水燒開，那是給師尊沏茶準備的，然後一路下到半山腰，沿著山門往上的石階清掃落葉，這些瑣事也是修行的一部分。
來到觀門口，抬頭望去，牌匾上黑底鎏金的三個大字，輕雲觀。往前踏著前院，青石板路來到正殿。
給祖師畫像燃香行跪拜禮，然後，看師尊行拳完畢歸來，轉入正殿坐定後，夏一凡趕忙沏茶上前奉上。
並執弟子禮，這也是古法規矩。
接著早壇功課程式是先起澄清韻、吊掛、提綱、中啟請等。後接念淨心咒、淨口咒、淨身咒、安土、安天地等神咒。
然後奉誦《常清常靜經》、《消災護命妙經》、《禳災度厄經》、《玉皇心印妙經》，禮拜玉帝、雷祖寶誥、四御、南極、北七真、南五祖等寶誥。
然後以順時針方向環繞天尊坐壇旋轉九次，名為“轉天尊”，口中念雷聲普化天尊神咒。
日常事宜諸畢後，師尊說道：“凡兒，你現在的熬體功夫怎麼樣了”。
因夏一凡不是母乳餵養，自幼氣虛體弱。
老道，為其內服湯藥，外泡藥浴調理這些年來，身體逐漸強健，所以老道也傳授了些熬體練習，為以後的練習拳法打好基礎。
夏一凡恭敬的回答，“現在深蹲，和蛙跳石階，每天各做一百個。
一米見深的，蛙井跳五十次”。蛙井跳，就是挖一米高的土坑，跳下去再跳上來，一個來回算一次，叫做蛙井跳。
還有練習身法的訓練，拿一個簸箕，中間放著和自身，體重均等的石頭。
然後人再簸箕一寸寬的邊沿上行走，等掌握到行走平衡穩固，不會從簸箕邊沿踏空後，適量減去寫石頭繼續訓練這樣繞圈行走。
直到簸箕裡的石頭全部被取出，還能行走穩健就成功了。
當然還有走梅花樁，這些都是練習輕功的方法。
目前，夏一凡就在接受著這些基本功訓練，加強自身，耐力，彈跳裡，平衡能力，下盤抓地力，還有靈活性。
之所以能把幾個熊孩子打的那麼慘，也是受益於這些訓練。
雖然夏一凡還沒學習武術功夫和技擊套路招式，但身體素質和武功底子已到達一定的程度了。
而老道只是說了一句，“尚可”。夏一凡內心腹誹，“小道爺每天上竄下跳個沒完，哪天回房一躺下，就是渾身痠痛無力的啊。
你這個做師尊的就會上下嘴皮子這麼一碰，“嗯.....尚可。真把小道爺當猴耍吶”。
老道接著又問，“那為師傳授你的導氣之法是否勤加練習”。
夏一凡沉吟半天不知怎麼回答，只好向師尊撒嬌到，“師尊您傳授我的時候說，吐納配合打坐，會感覺內氣從海底到丹田氣海匯聚。
