各有渡口，各有歸舟。幸遇時康，風平浪靜。
兩位年齡懸殊的青衫書生，並肩站在崖畔，海天一色，天地渾然。
也難怪有那麼多的山下人，會追慕道蹤仙蹟于山崖間。
陳平安有些意外，因為來時是禮聖邀請，一路護道至文廟參與議事，去時還是禮聖相送，一路送到了中土神洲的東海之濱，好像在等待那條夜航船的到來。
他當然想不到，是自家先生用一個“好聚好散就很善”的理由，才說服了禮聖，再陪著關門弟子走這一趟。
禮聖笑道：“你在生意一道，神乎其技。”
陳平安有些汗顏，這次參加議事，自己確實沒閒著。
禮聖笑了笑，其實是在打趣這位財迷的年輕隱官，做岔了一樁買賣。先前在文廟門口，有陸芝幫忙牽線搭橋，青神山夫人原本都願意白送落魄山幾棵竹子了，結果這小子一頭撞上去，非要花錢買，估計這會兒還是覺得自己賺到了？
陳平安壯起膽子，小心翼翼問道：“能否與禮聖問個問題，為何給第五座天下取名五彩？”
禮聖微笑道：“你可以理解為是至聖先師的某種期許，比如百花齊放，五彩繽紛，人間大美。”
知道這小子打的什麼算盤，不過禮聖沒想著讓他遂願。飛昇城在五彩天下已經佔盡先手，文廟再破例行事，不妥當。
見禮聖沒打算道破天機，陳平安只好放棄，這點眼力勁還是有的。
禮聖說道：“你常年遠遊，與山水神靈經常打交道，有什麼感覺？”
陳平安想了想，“好像大多數都會逐漸對人間感到倦怠。”
新晉神靈，往往充滿熱情，不管初衷是什麼，或汲取香火精華，淬鍊金身，或兢兢業業，造福一方，無論各自山河的轄境大小，一位負責幫助皇帝君主調理陰陽的山水神靈，都有太多事情可做。但是時日一久，山河無恙，事事只需按部就班，山水神祇又與修道之人，道路不同，無需刻苦修行，久而久之，哪怕神靈金身依舊煥然，但是身上或多或少，都會出現一種暮氣，疲態，消沉之意。
說到這裡，陳平安說道：“不過也會有很多例外，比如桐葉洲大泉王朝的埋河水神，好像再過一千年，她還是會朝氣勃勃，心繫百姓，不把自己當什麼水神娘娘。”
禮聖會心一笑。
不是一家人，不進一家門。
老秀才唸叨多次也就罷了，將那個“性情婉約，待客熱情，對禮聖、文聖兩脈學問都十分仰慕且精通”的水神娘娘，很是稱讚誇獎了一通。而老秀才學生當中，除了身邊的陳平安，竟然連那個一向萬事不上心的左右，都專門提到了碧遊宮的埋河水神。只不過老秀才的兩位學生，說得相對公道些，只是一兩句話，不會煩人，卻也分量不輕。
為此禮聖先前在文廟，找經生熹平取出檔案，仔細翻閱了關於大泉埋河的檔案。
禮聖問道：“知道這裡是什麼地方嗎？”
陳平安點點頭，來時路上瞥了眼，是一處天地靈氣極其濃郁的山上宗門，靈氣凝聚，如數條江河懸在空中，縈繞數山，氣象雄偉，不出意外，就是傳說中的山海宗，宗門上下，都是女子修士，相傳山海宗的開山祖師爺，一個名叫納蘭先秀的女子，精通火法，曾經立下宏願，發誓要移山搬嶺，填平四海。
在此地界，傳聞異象極多，有那麼玄鳥添籌，猴子觀海，狐狸拜月，天狗食日。
在那場戰事中，納蘭先秀出海，正是她率先找到了王座大妖緋妃，聽說一場廝殺，身負重傷，不得不閉關修養，所以此次未能參加文廟議事。緋妃之所以會被文廟拘押在老君丹爐群山之中，這位山海宗的開山老祖師，可算首功。
陳平安對這些位於中土神洲山巔的宗門，都不陌生，何況山海宗，與皚皚洲劉氏、竹海洞天青神山和玄密王朝鬱氏差不多，是當年浩然天下少數幾個始終對繡虎崔瀺開門迎客的地方。關於此事，陳平安問過師兄左右，左右說是因為山海宗裡邊有位祖師女修，是那納蘭老祖的嫡傳弟子，喜歡崔瀺，還是一見鍾情，後來山海宗願意公然庇護逃難四方的崔瀺，與宗門大義有些關係，不過更多是兒女情長。
一開始陳平安是信的，後來見著了左師兄與嬋娟洞天那位廟祝的“眉來眼去，雞同鴨講”，就對此事有些將信將疑了。
禮聖望向遠方。
人生如逆旅，夜遊秉燭客。飄飄何所似，天地一沙鷗。
禮聖笑道：“任重道遠，以後如果遇到難事，就多跑跑文廟，哪怕一次兩次，求了都沒用，也不要輕易失望。”
何謂失望，無非就是萬般努力過後，不得不求，求了沒用，好像與天地與人求遍都無用。
老秀才曾經為了兩位學生，先後有過百般求。
而老秀才的這位關門弟子，如果禮聖沒有記錯，年少時也曾求遍家鄉，一樣無用。
禮聖繼續說道：“佛家說一切智慧從大悲中來。我覺得此這句話，很有道理。”
陳平安點頭道：“我會多想想。”
何謂苦難。
可能是那路旁木人，啞口無聲。
如今的浩然天下數洲山河，比如寶瓶洲南部，還有整個桐葉洲，如今有了許多的鬼城。
禮聖說道：“陳平安，那我就先行離去，約莫再過半個時辰的功夫，夜航船就會從一處歸墟在此靠岸，接你登船。”
