“可不是嘛，依我看，他完全是寫不好正常的，才專門搞這種旁門左道，標新立異。”
王碩語氣裡透著一絲不屑。
餘樺詫異道：“你好像瞧他很不順眼啊？”
“當然啦！”王碩道，“你別看他表面對方老師服服帖帖的，但看那眼神兒，可傲得不行！”
餘樺順著他的目光望去，“你別說，還真是，和你一樣，喜歡門縫裡看人，果然是同性相斥。”
“什麼什麼呀，我這人傲歸傲，但我對方老師可是發自內心的尊重和敬佩的，蒼天可鑑！”
王碩伸出五指，賭咒發誓。
畢竟作為方言的門下走狗，天無二日，自己只有方小將一個太陽！
也因此，看到被先鋒派作家簇擁和恭維的馬元，竟敢凌駕於方言之上，試圖成為眾人的焦點，心裡就很不服氣，拉著鍾阿城、餘樺他們往人堆裡湊，想要看看他到底有什麼樣的名堂。
“你從藏省過來，真的是辛苦你了。”
方言客套地說了番場面話。
“還好，不瞞方老師說，我其實這段時間一直在燕京採風。”
馬元只回答了一半，另一半沒說的是自己跟單位的領導徹底鬧崩了，領導一怒之下讓他以後不要來上班，然後就被他抓到了把柄，不是他自己不想上班，而是領導不讓他上班。
從此再也沒上過班，工資照樣拿。
畢竟靠著《LS河女神》、《岡底斯的誘惑》，在文壇狠狠地出了一把名，成為先鋒派作家的標杆之一，也成了藏省文壇僅有的幾個頂尖的作家，單位自然也捨不得開除，就放任他這麼自生自滅。
“在燕京呆了這麼久，有什麼感想嗎？”
方言投去問詢的目光。
馬元說自己在燕京沒有任何的創作靈感，反而在外飄泊得越久，就越想回到藏省去。
方言道：“聽起來藏省那片充滿神秘主義色彩的高原，才是你創作的土壤。”
“您說得一點兒也沒錯，在那裡，我聽到的、看到的，都跟城市裡的環境不一樣，每次路過那些朝拜、轉經的藏人，我都會深深地震撼到，始終覺得沒有任何一個地方可以和藏省作比較。”
馬元非常慶幸當初畢業分配時選擇到藏省工作，才能寫出《LS河女神》、《岡底斯的誘惑》。
當然，也多虧了方言，不單單把魔幻現實主義引入到國內，讓他得以學習到這種先鋒文學的敘事技法，而且還搖旗吶喊，掀起了挖掘民族地域文學的風潮，讓他把創作的視角投到藏省這片土地上。
“這都是你自己的造化。”
方言道：“在你這兒是先鋒文學，在阿城就是尋根文學，在徐星又變成了現代派文學……”
在場的先鋒派、尋根派、現代派等流派的青年作家交頭接耳，小聲地嘀咕起來。
“方老師，之前我最喜歡看您寫的《惡意》，最喜歡裡面的敘事結構、詭計和陷阱。”
馬元咧嘴發笑道：“我的敘述圈套就借鑑您的這一部分，不過現在，我最喜歡您的《狩獵》，那裡面的魔幻現實主義簡直是一場令人膽寒的夢，看得我整個靈魂都在顫慄……”
“你能給出這麼高的評價，我很喜歡，但是你評價的內容，還是有一點不準確的。”
方言糾正道：“《狩獵》並不魔幻，與其說是魔幻現實主義，該改叫幻覺現實主義。”
“方老師，這也是我看《狩獵》以來最大的疑問。”
馬元分不清魔幻現實主義和幻覺現實主義的區別。
“這區別大得很，就像田園詩派和山水田園詩派一樣，陶淵明他們描繪和讚美的是田園生活，而孟浩然、王維這些山水田園詩人不僅關注農村的生活場景，更側重於對山水之美的細緻刻畫。”
方言道：“魔幻現實主義和幻覺現實主義也同樣是這個道理。”
餘樺一下子來了興趣，不自覺地往前擠，一直擠到人堆的最前頭，耳邊就聽到：
“魔幻現實主義是把過去與現在、現實與夢幻、人與鬼、對話與獨白種種界限打亂，造成一幅光怪陸離、神奇莫測的畫圖，究竟是真實生活，還是幻象，常常讓讀者看得摸不清頭腦。”
“就連講述的物件到底是人是鬼，往往都不能確定，但是幻覺現實主義，顧名思義。”
