“你有些受不了吧？”方忠問道。
“你？我？”曾參楞了一下，才知道自己失態了。
“主動我們是應該主動，我們的人生不主動的話，就會很被動。比如說！就拿你的先生孔子，不！他也曾經是我的先生。就拿先生來說吧！他墮三都是不是很主動？是不是？”
“是！”
“而我呢？我是道家！我要是不主動的話？那他墮三都不就成功了？是不是？”
“這個？”曾參楞了一下，應道。
他怎麼也沒有想到？方忠會提及這件事。關於先生孔子墮三都的事，他已經聽說了。孔子當年墮三都的時候他還小，在家門口的學堂裡讀書，還沒有跟隨孔子讀書。
年齡小，生活不能自理，就無法在孔子私學裡住宿讀書。
再則！當時孔子已經出仕做官，不教小學。那個時候他來過學堂，但沒有在學堂內上學當住宿生。
後來的孔子，不再代學堂內的課，只管“大學”。所以！沒有一定年齡、不懂事的學生他是不會帶的。
孔子墮三都失敗的主要原因，據說是方忠在幕後搞的鬼。要不是方忠出手，孔子墮三都都成功了。
事後就有人這麼傳說的，可就是沒有人敢當面說。方忠不公開承認，也沒有人敢當面說。不過！世上沒有不透風的牆。事情是你做的，早晚會傳出來的。
曾參怎麼也沒有想到：方忠會在他面前承認這件事。
要知道！在他面前承認了，就等於向孔子承認了。
這這這？這會是什麼後果？
孔子雖然早就知道這個傳說，也早就知道這不是傳說，真的是方忠幕後乾的。要知道！在墮三都之前，方忠找他談過三次。跟他我論道三次，他都論道輸了。
在論道上面他輸了，可他有權力，可以不聽方忠的勸告。所以！他還是堅持要墮三都。
結果！墮三都失敗。
誰都可以想象得出來，這件事不是方忠乾的是誰幹的呢？
“如果你認為我是道家的話？如果你認為道家的學說思想被動的話？那麼！我就不會出手。如果我不出手的話？那麼！墮三都可能就墮成功了！是不是？”
“這個？”
“所以說！道家學說思想不是被動的。該主動的時候，還是要主動的！不僅僅是這個事例！還有！我怎麼不主動了？道家怎麼不主動了？孔子提出墮三都的時候，我就主動一回了。我去阻止他，我去與他論道三次。結果三次他都失敗了，可他依仗手裡有權力，毅然決然地要去墮三都。是不是？我怎麼不積極了？我怎麼被動了？道家怎麼被動了？是不是？”
“這個？”
“我告訴你！積極、主動、作為，並不等於折騰。比如說！孔子他墮三都的事，他積極、主動作為了。結果呢？還不是白忙活了？比如說！他積極、主動作為了，在魯國不能發揮他的才學他去外國了，是不是？結果呢？十四年周遊列國，跑得跟喪家之犬一樣。結果呢！一無所獲！難道？這就是積極、主動？”
“這個？嗚嗚！”曾參答不上來，著急得想哭。
“積極、主動我們道家也一樣需要，但是！我們道家跟你們的想法不一樣！你們！你們的想法，看似積極，其實是沒有透過腦子的蠻動！”
“蠻動？”
“什麼叫蠻動？”
“什麼叫蠻動？”
“蠻動就是蠻幹！”
“蠻幹？”
“你們！也就是你先生孔子以及你的那些同學，他們都是一個逑樣。什麼逑樣？就是！他們積極主動了，或者說是蠻動、蠻幹了，還要拉著別人跟他們一起蠻幹！”
“這？”
“不服是不是？”
“我？”
“你們要不是拉著別人一樣蠻動，你們為什麼說我們道家不積極主動呢？你們為什麼指責我們道家不積極主動呢？是不是？”
