“有！”樂歌肯定地答道。
“你教的周禮還是周禮麼？”
“我教的怎麼不是周禮？”
“你教的只是形！”
“形？”樂歌問道：“何謂形？”
“就是做做樣子，已經沒有了禮的質！”孔子直言不諱道。
“何謂質！”樂歌問道。
“就是心裡要有禮節！而不是做做樣子！”孔子道。
“你教的周禮，就心裡有禮節了？你怎麼知道別人的心裡有禮節？”樂歌反問道。
今天這樣地結果，樂歌已經有了猜測，所以他是有心理準備的。再則！這不是？孔子剛剛喪子，心情不好，想訓斥他一頓也很正常。
孔子周遊列國這十幾年，雖然沒有得到諸侯君王的重用，可表面上卻都對他很尊重，一副認真聽取的樣子。結果！讓孔子以為他的話別人都聽進去了。也因此！養成了師長的習慣、被人尊崇的習慣。
可他就是沒有認真去想：別人根本沒有從內心裡把他的話當話，並沒有聽從，而只是表面上答應，從而得到一個“尊用賢能”的名聲。
樂歌在孔子的心目中，雖然有所改變，可最終還是沒有把樂歌當回事。在孔子的記憶中，樂歌還是初次見面的那個樂歌，那個比他小、什麼都不懂的樂歌，那個亓官氏的傻弟……
在孔子的心目中，樂歌就這形象。所以！孔子本能地、出於好意地，就是想教導或者說調教一下樂歌。
這回不是？樂歌把學堂的思想方向搞錯了，他能不說樂歌幾句麼？
“我知道！你是受老子的道學影響，你傳播的是老子的道學思想！你？”孔子看著樂歌，說道。
“老子的道學怎麼了？”樂歌問道。
“我也一樣聽了老子的道學，可我就是覺得：社會是要有一個規範的！是需要周制、周禮的！一個沒有規範的社會，還不是亂套了？而老子！他老人家也說了，要想改變社會，必須從現實著手……”
“周朝不是有周制、周禮麼？怎麼就亂套了呢？”
“還不是？因為大多數人沒有遵循周制、周禮，才造成禮崩樂壞的？”
“別人為什麼不遵循周制、周禮呢？”
“你為什麼不遵循周制、周禮呢？”
“我怎麼沒有遵循？”
“你沒有按照教學大綱來教學生周禮！”孔子一針見血地指正道。
“我只是指出了禮的本質！明白了禮的本質，就無須把那些表面形式的禮節當回事！而你！也是隻注重形，讓世人做表面文章，不知道禮的本質、禮的來源！……”
“你請回吧！”孔子見樂歌聽不進去自己的話，伸手示意道。
“你？”樂歌怎麼也沒有想到：孔子會向他下達逐客令，趕他走人？
他想跟孔子好好地辯論一下，把問題解釋清楚。
他覺得這是一次很好地機會，以周遊列國為事例，讓孔子徹底地明白老子的道學。。
現在的他！覺得自己有那個能力說服孔子。
可是！孔子沒有給他這個機會。
