第117章 門中瑣
古春院裡的桂落了一年又一年，這棵靈桂已超脫了凡木之限，成為了靈木。
枝杈上築了許久的窩裡已經落了塵，顯然鳥兒許久不曾歸巢了。
院裡雨打桂落，窗前照出雨夜裡一片暖黃色，窗內的陳觀在靈燈下翻看著一枚枚玉簡，再提筆落字，處理著許多山門雜物。
正批著硃紅的他忽然皺起眉頭來，取出傳祁令，上面有靈訊傳來。
他執掌祁靈後便大改門庭，增收權利，將整個山門制度改得井井有條，處理政務之事效率提高了不少。
如今五峰峰主都只是一個名頭，處理些峰內的小事，真正的權利都在庶務峰。
陳觀清楚一個門派的興衰和真修是密不可分的。所以他特設下秘傳弟子，舉全門之力供養有望真修的弟子修行。
秘傳弟子的權利幾乎大過除去掌門和長老之下的所有煉氣弟子。
秘傳弟子是至少要有兩位以上的長老提名，經過掌門稽核認可後，才能獲得。
一旦獲得，便能調動門中靈資，包括靈石、功法典籍、上品法器等都煉氣靈物可以任由支配。
甚至可以向門中真修申求一件玄品下等靈物，用以突破境界。
而且秘傳弟子身份隱秘無比，只有長老和掌門知曉，甚至秘傳弟子之間也互相不知。
凡有交流接觸，都透過門中傀儡傳遞，連人都不必親自去見，可謂隱秘至極。
如今門中也只有四位秘傳弟子，其中有白辰之女白素問，三十三歲突破煉氣中期境界，如今五十八歲便修到了後期。修煉的功法也是門中殘篇《風雪吟》，鬥法威力頗為不凡。
第二位是祁峰弟子王凌雲，修煉的是本奇特殘篇，叫做《觀雲經》。其修煉之法頗有古修的怡然自得之感，追求一種忘我天人合一的境界。
其之所以能修煉此功，是因為其先天性的神智不清，修煉之時才能達到類似古修傳說中的天人合一。
第三位是名叫方彥的弟子，修煉的是門中傳承完善的一本功法《厚土訣》，乃是未土道統殘篇留下來的。
其天生具有某種土靈之體，對土行靈物感知非凡，六十三歲便突破了煉氣後期。
第四位名為呂飛，修煉的也是門中傳承完善的五本功法之一，叫做《青元功》。此人倒是難得一見的地品中等靈根，親和木屬。即便沒有靈物輔佐，也幾乎有六成的把握。
說起門中傳承完善的功法，除去未央玄經不能修煉，就只剩下這五本，每一本都有從引導煉氣到築基七轉的完整體系。
至於八轉、九轉，就已經不太需要功法引導，全看每位道人自己所契合的物象而行。
到了金丹真人境界，大多是自創功法，除非是修行古道傳承，有著固定的大道之路才會繼續修行專一的功法。
所以一本功法流傳於世，基本上都是到七轉為止。再往上的，大都要自己去修了。
但七轉之前的境界沒有功法引導可是不行的，畢竟七轉之前沒有感應位格，一旦出了差錯走火入魔是極其常有之事。
如今門中的五本完善傳承功法分別為《下元訣》、《金靈劍經》、《上陽真功》、《厚土決》、和《青元功》。
這五本功法也是來路正經，適合大眾弟子修行的法門。
比起有些莫明得到傳承的小門派，祁靈門絕大多數弟子還是幸福的。
因為那些把來路不明的功法當作傳承修煉，甚至可能出現整個宗門都淪為邪魔口中的精華，兩百年前都煞道就曾做過這樣的事。
祁靈門的這五門功法，都改自先人傳承下來的功法，源頭追溯仙宗，安全可靠。
陳觀整理過門中的功法，除去這五本外，還有大中小殘篇功法共有一百多篇，其中小殘篇是隻到煉氣巔峰的功法，能突破真修都要看天意，這種有三十九篇。
餘下的中殘篇是有附帶著突破真修的修煉之法，但只有一轉。這樣的功法有四十五種之多。
最後的大殘篇是不到四五轉的修煉功法，只有二十二鍾。
這些殘篇大都是歷代真修自創功法出來的殘次功法，也有外出得來的殘篇，門中真修大都是修煉這些殘篇出來的，至於修煉五本傳承完善的功法反倒是少有人能成真修。
對於宗門事物瞭如指掌的陳觀只是心念一轉就想過了許多修行殘篇的弟子，最後還是回到了這傳祁令上，是白素問想求一塊鳳吟石。
此石乃是玄品下等靈物，但因為過於稀有，反倒是和玄品中等靈物相差無幾了。他揉了揉眉心，白素問還從未請過靈物，自己作為這個規則的制定者，如若不能實施下去，那麼他之後的下一代只怕也會有了藉口推辭，導致制度落敗下去。
