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第四十七章《大聖歡喜供養法》 (第3/3頁)

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而且佛教以印度為起源,藏傳,中國再到日本,因各自本土文化的差異,總會在許多教義上產生差別。

平宮千夜只是以一個純粹的閱讀者心態翻閱這一本《大聖歡喜供養法》。

這裡面主要介紹了一種男女雙修的法門,可以讓男身與女身透過幽陽交媾的方式,迅速增進彼此的修行,最終抵達極樂涅槃境界。

只是吧,雖然,儘管平宮千夜想要儘量以客觀的心態翻閱這本經書。

可裡面的一些字眼,藏傳密宗對於男女交歡上的詞彙創造性,還是讓他有些瞠目結舌。

坤蕊、坤核、坤豆、幽豆、芥核、谷實、牝穴、牝戶……

各種五花八門的詞彙,讓人不得不感慨藝術的創造力是無窮的。

裡面還以變形的蓮花與變形的金剛杵做為象徵。

平宮千夜翻到的第一張彩繪插圖,是有關歡喜佛的造型。

男者盤腿而坐,右腿彎度較大,左腿曲於右腿之內,彎度較小,女者面向男者,雙腿張開,豐潤的臀部坐在男者的左腿之上,四臂相擁,胸脯緊緊相貼,赤身**作交合狀。

這一張還比較正常,越往後的彩繪插圖就漸漸開始放肆撒歡起來。

大概用了兩個小時,平宮千夜才將這本《大聖歡喜供養法》從頭到尾看了一遍。

剔除裡面一些不好的方面,僅以一種修行法門來說,這無疑是合格的。

甚至可以預見的是,這種法門的修行速度會很快,尤其是在現在這個社會。

平宮千夜並沒有修行這種法門的打算,他主修《大日經》與《金剛頂經》,翻閱其他經文,只是為了有個借鑑以及增長自己的智慧見識。

倒是可以送給明智光秀,他應該很喜歡這樣的法門。

他一直抱怨自己的修行天賦不夠,以至於無法得見真法門,只能於無間物慾中沉浮。

平宮千夜思考半個小時,然後拿出一本空白小冊子,提筆在上面寫下,修行《大聖歡喜供養法》所需要注意的事項,以及修改內中不合理的地方。

明智光秀是他的朋友,他希望對方能夠修行有成,但也不想讓他誤入歧途,所以將裡面一些較為激進的法門刪減,輔以中正平和的法門。

寫完這一本小冊子,時間已經來到深夜1點多。

平宮千夜拿起手機,找到明智光秀,給他發了條資訊。

【我這裡有一套適合你的修行法門,想要嗎?】

【想!快給我!】

明智光秀的回覆很快,這個時間點,他正是精力最旺盛的時候。

【之前你罵我很兇?】

【大師,我錯了,我懺悔,我不是人!】

平宮千夜很滿意他的態度。

【有空自己來拿吧】

【明天我就過去!】

解決完這件事,平宮千夜難得有些睏意。

剛才翻閱與修改《大聖歡喜供養法》,確實讓他的精神有些疲倦了。

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