法身與法相併不等同，法身更加純粹，法相更加複雜。
簡單來說，這是一顆石頭，這是一顆水瓶形狀的紅色石頭。
法身，是純粹的事物本身。
法相，心所看見的事物的形貌。
法相，不離法身而非法身；法身，雖現法相而非法相。
若能脫法相而見法身，即可見諸相非相而見如來。
如果真要給這條金剛法門修行之路劃定一個境界層次的話，那應該是金剛力、金剛相、金剛身。
至於我即金剛，金剛即我應該歸為第四層境界。
這應該是武田三郎在寺廟裡面學藝不精，以至於出現這等錯誤。
也不排除是因為這等修行境界只是為了簡單好記，並沒有那麼深的含義。
平宮千夜沒有在這個問題上思考太多，而是回想自己這一路的修行，
早在兩年前，他就已經徹底凝聚出金剛法相，到了能夠驅使金剛法相遠距離驅邪除靈的水平。
當時，為了修正修煉金剛法門所帶來的肉身增益，防止變成大肌霸男人，他多次打碎自己的金剛法相，將之不斷壓縮。
這才有了他此刻的體魄形態，他的肉身各方面也得到巨大幅度的增強。
但他不覺得自己此刻已經到了我即金剛，金剛即我的人世金剛境界。
他距離這最後一個境界還差點。
這或許是自己如今所面臨的瓶頸問題吧。
平宮千夜看向對面的武田三郎，詢問道：“伱們在修行上如果遇到瓶頸的話，會如何進行突破？”
“我從來就沒有遇見過瓶頸，呵，瓶頸？又是什麼東西啊。”一旁的明智光秀頗為自傲開口。
這一番話引得在場幾人露出心照不宣的微笑。
“我想博採眾長，會是一個很好的方向。”
武田三郎認真給出建議：“佛門這麼多宗派，如果只著眼於自身宗派的修行法門，容易陷入一葉障目、不見泰山的境地。”
“研習其他宗派的經文典籍，以此來反向證得自家宗派的修行之路。”
“當然了，我並不是在質疑我們四天王寺的修行法門不夠圓滿，只是我自己學藝不精。”
說到最後，武田三郎憨憨一笑。
果然是學藝不精啊。
平宮千夜對此深以為然，他確實沒有判斷失誤。
“修行路上可有什麼境界劃分？”
好不容易遇到一位大寺廟的修行者，平宮千夜覺得自己應該多薅點知識。
