蕭若忘風度很好，出來解圍，“福松道長，咱們剛才是不分伯仲，而且這地確實滑了一點。”
“無量天尊，我就說嘛，這地確實滑了點。不過我這老師侄功夫不到家，確實感知不夠入微，所以沒覺察到這一點。蕭道長和我功夫差不多，確實體會到了。太和派當真是後繼有人啊。”福松感慨不已。
雖說清福宮有周清，可週清沒有授籙，非是正經的真傳，何況人家還是解元老爺，論地位比他這個宮主都要高一點點，又是福松同輩，無論如何，都算不到“後繼有人”裡。
蕭若忘面對福松的說辭，當真是哭笑不得。但他也確實敬佩福松的功夫，那八卦伏龍掌尚未創立完畢，令他應付起來都很吃力了。若不是福松年紀上來，氣血持久力差了些，蕭若忘能不能稍勝一籌，還真不好說。
這也顯示出太和派一氣朝陽符典的厲害。
他師父張敬修張掌教，年紀比福松還大，每日起來，依舊是氣血蓬勃，一柱擎天，論氣血爆發的持久力，比年輕時差不了多少。
而且張敬修是年紀越大，功夫越練越純，能輕易找到對手的破綻，用爐火純青的招式抓住破綻，從而擊潰對手。
同級別的戰鬥中，張敬修能表現出一種碾壓性的戰鬥力。
師尊告訴他這是一種精神境界，可以稱之為“神而明之”。蕭若忘現在也是似懂非懂。
反正對比師尊張敬修，福松道長雖然在表現的力量來看，不遜師尊多少，可明顯沒有師尊那種在戰鬥中的洞悉力。
即使如此，張敬修依舊認為，擊敗敵人最好的方式是用武器。
可張敬修已經封劍二十年了。
因此對蕭若忘說這話的時候，多少有些怪怪的。
蕭若忘在清福宮沒呆多久，這次主要是為了回報上次福松的招待，才跟著周清上山。
很快蕭若忘便回太和派去了。
跟隨來的兩個道人還邀請知善有空去太和派做客。
這應該算是清福宮和太和派趁著這次交流，結下深厚友誼的象徵？
至於福松經過和蕭若忘的再次較量，對八卦伏龍掌的認知愈發深刻，找到繼續改進的方向。
因此都不搭理周清，自顧自鑽研進去。
他必定要在清福宮裡，留下一門新的武學傳承。
周清在清福宮順勢花了幾日功夫，從典籍裡查閱對照景陽真人的手稿。
五日之後。
周清在庭院裡，將手稿放在石桌上，旁邊攤開一張白淨的皮紙。
周清提筆著墨：
心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知；
肝藏熱來噓字至，三焦壅處但言嘻。
這是景陽真人整理出的養生六字訣，更有提振氣血的妙用。
在景陽真人的觀點裡，氣是命之本，血為氣之母，氣為血之帥。壯大氣血，才是命道修行的根本。
而如何壯大氣血，當從五髒六腑下手。
養生六子訣是六種不同的發音，分別對應四季五行：
肝髒，肝髒對應的是木，木旺於春，春生萬物，對應的發音是噓。
心髒，心髒對應的是火，木生火。夏至心火起來，對應的發音是呵。
