道德經曰：剛強者，死之徒；柔弱者，生之徒。孟子曰：敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。
諺雲：自小天下去的，剛強寸步難移。此皆言其人宜自卑自下，而不可有自高自大之心也。
夫所謂高大者，予聖自雄，剛強好勝，有己無人也。惟不自高者，終必至於高；不自大者，終必至於大。
何言之？不自高者能卑於人，不自大者能小於人。能卑能小，有若無，實若虛，有才而不使，有智而不用，藏其所能，示其無能；本自有知，示其無知，以之應世而世人皆喜，以之學道而師友皆悅。
昔禹聞善言則拜，子路人告之以有過則喜，皆是自卑自下，而不自高自大，故為大聖大賢，而萬古不沒也。
但不自高自大之事，須要真心實意行去，方有所濟。倘外而勉強卑小，內而傲氣暗藏，是伏戎於0[共/（升—撇）]，內外不應，其心不真，其行不遠。
外恭而內不敬，所謂巧言令色，鮮仁矣。不但不能去高大之病，而反增其窩禍之病。
故不自高，必至於不知有高；不自大，必至於不知有大，才是高大之病悉化矣。
歷代祖師，已往群真，俱在自卑自小路上修道立德，久而不怠，是以大成其事，終為人人之所不能及也。
世間糊塗學人，在俗者或有富貴勢利，而不肯卑小於人；或持才能學問，而不肯卑小於人；或仗年老齒尊，而不肯卑小於人。
在道者或記幾卷丹經，自謂有得，而不肯卑小於人；或學幾段工夫，自負抱道，而不肯卑小於人；或隨心任性，高傲無忌，而不肯卑小於人；或急欲速得，不耐久長，而不肯卑下於人。
更有一等詭詐之徒，罔知誠心受教，而反竊取祖師法言，東挪西扯，混說亂講，引誘露話。
或師心自用，捉風捕影，班門弄斧，稱能誇長。如此等類，皆是自高自大，不能自卑自小，以性命為大事也。
殊不知性命大道，為世間希有之事，豈可以自高自大而妄想，又豈可以自高自大而輕得乎？
吾勸真心學道者，速將高大關口打通。把一切自滿自足，傲氣雄心，一筆勾消。
從至卑至小處下腳步，實實落落學去。不但應世無禍無災，而且學道必多受益。
否則，自高自大，不能卑小於人，誰肯以高大之事來說？妄想明道，難矣。
