易曰：不恆其德，或承之羞。又曰：天地之道，恆久而不已。至聖曰：君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。
重陽帝君曰：香從臭裡出，甜向苦中來。此皆言其學人須當猛勇精進，不可懶惰偷安也。
夫性命之學，為人生至大之事，又為天下至難之事。是在攻苦殷勤，志念堅固，愈久愈力，有始有終，方能進益。
蓋以恆久不易之大事，必賴持久不已之大功而始成。或修橋補路以益人，或施藥舍茶以濟急，或修廟造觀以勸善，或恤老憐貧以積德，或扶危救難以解厄，或教門出力，大起塵勞；或心地下功，全拋世事；或因正理不明而日窮夜究，或因明師不遇而東訪西尋，或遇災難困苦而志氣倍加。
見有一善而即為，見有一惡而即去。時時勉力，刻刻用功。寸陰是惜，不使時光一些空過。
自然自卑登高，由淺入深，鶴立雞群，終得高人顧盼。世間糊塗學人，一功不立，一德不修，只圖安樂，怕受辛苦。
見出力之事而遠避，遇行功之處而退步。飽食終日，無所用心。閒遊浪蕩，虛而不實。
既遇明師，妄想一言半語，大徹大悟。外裝老實，內藏盜心。又不肯細心窮理，又經不的陶冶磨鍊。
三朝二日，求訣不得，以為無緣，即便遠去。更有一等造孽罪漢，不怨自己無志，反謗師尊吝嗇，結讎於心，終身不釋。
如此行為，即無長久志氣，又無學道真心。不但難上天堂，而反墜地獄。
吾勸真心學道者，速將懶惰關口打通。廣積陰德，量力行功。外而利物，內而煉己。
朝斯夕斯，以性命為重；念茲在茲，以身心為事。步步出力，處處向前，至死不變。
終久有個出頭之日，得意之時。否則，逡畏不果，懶惰打混，虛度歲月，小苦大功不能行去，至於成仙作佛，希有之大事，怎能行的？
妄想明道，超越人天，出離苦海，難矣。
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