“放肆！本官乃是儒學博士，你一個治水官竟敢口出狂言！按照聖人禮法，你都不配和本官同坐一席！”
很明顯盧倫覺得高人一等，趙長青也不明白這人怎麼這麼狂，既沒有真才實學，只會挑毛病。
拿不出解決問題的具體措施，只會耍嘴皮子，空談仁義禮法教化。
“將犯人帶下去。”
趙高指揮人將兩名囚犯帶走，不能讓囚犯看熱鬧，也算為二人爭端提供個臺階。
“聖人禮法你也配？”趙長青冷眼嘲笑，不過現在他也懶得跟盧倫對峙儒家經典，暴露太多法家在打壓他可就得不償失了。
“本官如何不懂？”
“你懂個屁，假公知。”趙長青滿臉不屑繼續嘲諷，雖然聽不懂但他輕蔑的態度惹火了盧倫。
趙高常伴嬴政身邊，秦統一後用什麼思想對國家進行統治，也十分難以選擇，因為嬴政已經認識到了法家的缺陷卻無法立刻解決。
在這歷史的大轉折時期，嬴政也試圖建構起與統一大帝國相適應的思想體系，希望趙長青能給這個程序加加速。
不過為了穩定形勢，使國家機器運轉，秦始皇將主要的精力投注到了官僚機構的建設上面。
在利用法家學說建立專制統治的時候，在統治思想中也吸收了儒、墨、陰陽諸家的思想因素。
但趙高甚至覺得嬴政也沒有認真思考過這一重大問題，因而秦的前期，在施政定製上仍然基本以法家思想為依據。
不過也兼採了陰陽家等的思想。秦設博士官，包括儒家在內的諸子百家均可立為博士，這表明秦始皇雖然不一定重視儒家學說，但至少開始時並不排斥儒家。
所以一個儒學博士級別真的不入流，而趙長青是少數有實權的文官。除非盧倫是叔孫通那樣有真才實學的大儒，否則根本不能相比。
博士有很多，趙長青的才能也可以做個墨學博士，農學博士，兵家博士。
跟他比，十個盧倫也不夠格。。
盧倫背後是太子，現在飛上枝頭變鳳凰了，瞬間感覺地位高人一等。
“子曰：知之為知之不知為不知，是知也！盧大人智否？”趙長青嘲諷道。
他可不在乎惹出什麼麻煩，反正太好的名聲反而引起別人忌憚，搞臭自己的名聲也是個技術活。
只需要表現自己只是態度有問題，能力沒有問題就行。
眾人都有各自的目的，趙高主要想要拉攏李由，增強法家的凝聚力。順便看趙長青究竟是站在儒家還是法家旁邊。
李由主要是想看父親口中的天縱之資是何模樣，什麼法儒之爭他左右不了。
盧倫被氣的不輕，顯然對聖人言也不精通，最後只能不了了之。
斷案結束，趙高離去並未與趙長青接觸，李由十分客氣有點敬而遠之的意思。
反而是其他法家官員對趙長青很熱情，法家需要新鮮的血液注入，人才也是青黃不接，面臨國泰民安的政局，他們必須維持自己的地位。
時刻防範儒家上位取而代之，因為國泰民安實在需要儒家安撫民心緩和社會矛盾。
趙長青出門，感覺趙高氣場很足，一雙眼睛像瞄準獵物的獵鷹，犀利狠辣充滿危險。
他是個人物！
感覺在史書裡形象被醜化了。
沒人見過真實的歷史，史書也未必真實。
趙長青緩過心神，回了正在建設的商業街，形形色色的店鋪全都是他的產業。
湯三爺跟尚食居掌櫃完全成了趙長青的手下，正跟趙長青邊吃邊彙報工作。
趙長青要了西安美食第一頂流，羊肉泡饃。
