三五七言??秋風詞
唐?·?李白
秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日？此時此夜難為情！
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識。
——題記
禾菱歌和鮮于林逸只送出了兩隻摧花鼓。心情大好之下決定還是先緩緩氣，路過某地之時恰好聽有戲摺子唱《十二花神記》
民間傳說的那十二花神，和他們之前接觸的是不一樣的：
一月蘭花神屈原，他親手在家“滋蘭九畹，樹蕙百畝”，把愛國熱情寄託於蘭花，並贊蘭花“幽而有芳”。
且常身佩蘭花，故後人把蘭花視為“花中君子”和“國香”，把蘭花作為高尚氣節和純真友誼的象徵。
二月梅花神林逋?他終生無官、無妻、無子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。
他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句，被贊為神來之筆。
梅花被譽為“國魂”和“花魁”，把它視為敢為天下先優秀品德的象徵。
三月桃花神皮日休?他在《桃花賦》，讚揚桃花為“豔中之豔，花中之花”，
並以古代許多美人作比擬，使人見了桃花，猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象徵。
四月牡丹花神歐陽修?他遍歷洛陽城中十九個花園，尋覓牡丹佳品，寫有我國第一部栽培牡丹的書《洛陽牡丹記》。
牡丹花朵碩大，花容端麗，素有“花中王”之稱，後人把它作為“繁榮富強，和平幸福”的象徵。
五月芍藥花神蘇東坡?他贊“揚州芍藥為天下之冠”，任揚州太守時，看到官方舉辦“萬花會”，損害芍藥，滋擾百姓，便下令廢除“萬花會”，
受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象徵。
六月石榴花神江淹?他寫《石榴頌》雲：“美木豔樹，誰望誰待？……照烈泉石，芳披山海。奇麗不移，霜雪空改。”
石榴“千房同膜，十子如一”，成熟後微微綻開一點紅唇兒，笑向人間，所以人們常以石榴作禮品，祝其子孫發達、前程無量。
七月荷花神周敦頤?他的散文《愛蓮說》高度讚揚荷花品種：
“出汙泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”
蓮花成為廉潔清正，不同流合汙的道理規範的化身。
八月紫薇花神楊萬里?他詠紫薇雲：“誰道花無百日紅，紫薇長放半年花。”道出了紫薇優於百花的特色。
九月桂花神洪适?他對桂花情真意切，詠詩道：“風流直欲佔秋光，葉底深藏粟蕊黃。
共道幽香聞十里，絕如芳譽亙千鄉。”我國人民向來用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女則以桂花表示愛慕之情。
十月芙蓉花神范成大?晚年居故里蘇州，隨地就勢築亭建榭，遍種芙蓉，寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》
等讚美芙蓉，後人謂芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。民間視其為夫妻團圓之物。
十一月菊花神陶潛?棄官歸隱廬山後，種菊吟詩自娛。
“採菊東籬下，悠然見南山。”他是第一位頌揚菊花為“霜下傑”的人。
