唐·李商隱《南朝》詩
“地險悠悠天險長,金陵王氣應瑤光。?休誇此地分天下,只得徐妃半面妝。”
東海郯縣今山東省剡城北)人,梁朝侍中信武將軍徐緄的女兒,可謂名門之後,南朝梁元帝蕭繹的皇妃,有姿色。傳說裡的徐娘半老,風韻猶存——
南朝梁武帝天監十六年517年),徐昭佩應召入宮,被立為湘東王蕭繹的王妃,生王子蕭方等和女兒益昌公主蕭含貞。承聖元年,蕭繹即位為梁元帝。
由於梁元帝是獨眼,一次臨幸時,徐妃只作“半面妝”半面梳妝,半面未妝),知道她是有意嘲笑自己,盛怒之下,指袖而去,一連幾年不再理睬徐氏。
這就是“徐妃半面妝”的故事,李商隱《南朝》詩有“休誇此地分天下,只得徐妃半面妝”之句,後世以“妝半”來稱讚其美貌。
呆書生商洛被狐狸李氺拖著來到畫風閣的時候還有些呆。風四娘看到李氺和商洛,哈哈一笑:“有趣,真有趣。一個狐狸精和一個人的組合。”風四娘沒有梳半面妝,可是也嬌媚如貓兒,帶著魅惑。
“宓瑟,別鬧。”狐仙李氺嘆了口氣,風四娘一驚,很久沒有人這麼叫她了。宓瑟,宓瑟。可惜曾經的南柯一夢,也只是夢。她愛的那個人,也只當她是一隻貓寵。
“好吧好吧,不鬧。”風四娘宓瑟吐了吐舌頭,李氺看了看風四娘又看了看依舊傻乎乎的商洛。“宓瑟,拜託你給我們占卜一卦吧,我要請他喝酒。”
風四娘看了他們一眼,嘆了口氣。她從樓上的閣樓裡抱出了一個玻璃罐子,罐子裡盛滿了罌粟花。各種各樣顏色的罌粟,風四娘示意李氺抽一個花瓣來。李氺抽出花瓣,是一瓣紅色的罌粟花。
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“紅色,希望過後的絕望。又是性格火熱,你是狐狸精,難道你——”風四娘看著李氺突然笑了笑,那笑有些意味深長。李氺擺擺手,示意風四娘不要在說了。
風四娘不說了,又看了看還在好奇的打量著畫風閣的呆書生商洛。“我不做虧本生意,你拿什麼來換?”狐狸李氺愣了愣:“什麼東西?你還需要什麼東西來跟我換?”
什麼東西?風四娘想要的,他不一定能給的起。比如內丹,風四娘優美一笑:“放心,內丹我不要,我覺得你的尾巴聽漂亮的,不如拿一條尾巴來跟我換?”
風四娘明白,狐狸李氺是九尾狐一族。《山海經》雲:“青丘之山,有怪獸焉,其狀如狐而九尾。
《瑞應圖譜》中說“王者不傾於色,則九尾狐至焉。而《宋書·符瑞志》則說“白狐,王者仁智則至。”
《孝經》援神契說“德至鳥獸,則狐九尾”。但是九尾傳說中治理洪水而操勞得“股無肱,脛不生毛”的大禹,他的夫人塗山氏之女就是一頭九尾狐。狐最晚在北宋初期已被妖化了。
傳說中治理洪水而操勞得“股無肱,脛不生毛”的大禹,他的夫人塗山氏之女就是一頭九尾狐。但是,九尾狐一族也一直存在爭議。
千字文:九尾狐象徵子孫繁息,亦禹娶於塗山氏之女的遺意。後世反其意,以“食人”之九尾狐為妖,六朝時李邏注《千字文》“周伐殷湯”,已謂妲己為九尾狐。
明人小說《封神榜》則更發揮其說,因而乃成為妖媚工讒的女子主詈稱。宋趙令疇《侯鯖錄》卷八:“錢塘一官妓,性善媚惑,人號曰九尾野狐。”
田況《儒林公議》說宋真宗時陳彭年為人奸猾,善於“媚惑”皇帝,所以“時人目為九尾狐”,可見九尾狐在人們心目中已經不是什麼瑞狐、神狐,變成壞東西。
但是誰能懂的真實的他們呢,真實的他們有善有惡。狐狸李氺無疑是善的,所以他同意了風四孃的要求。他用一條尾巴換了風四娘改變對呆書生商洛的占卜結果,然後風四娘給了呆書生一壺酒,一壺醉生夢死。
“等他喝醉了,我帶你去看,你也可以放心。”風四娘笑了笑,有些意味深長。李氺沒有理會狐狸,他笑了笑,給呆書生斟了一杯酒。商洛喝下了那杯酒——
然後他發現自己回到了長安城,回到了他住的地方。萌狐狸也在,他給他搭了書房,他們一起讀書。每當他打瞌睡的時候,狐狸就敲他的腦袋,狐狸說:“你還想不想娶公主了?”
每當這個時候他就回打起精神來繼續努力。一切都很順利,呆書生考上了狀元,在曲江池畔成為狀元的書生,看到了朝思暮想的公主。公主明豔美麗,大方動人,優雅楚楚。
呆書生原本特別高興,可是高興過後卻有一些失落。因為他驚恐的發現,他對公主已經沒了當初的那種狂熱的感覺了。他現在只覺得自己似乎是喜歡上了狐狸,可是狐狸是公子。他怎麼會有龍陽之好呢?
但是那些額頭相抵,頭對頭一起讀書,吃飯談笑聊天的日子。一舉一動都牽動著他的心扉,公主對他很是青睞有加,誇他人長的英俊又才華橫溢。
呆書生沒有高興,他想明白了,自己是喜歡上了狐狸。於是他對公主很冷淡,然後錯過了曲江賜宴。“你是不是傻?是不是傻!”狐狸知道了之後,很生氣。
“我不傻!狐狸,謝謝你。”呆書生不怒反笑,笑得狐狸有些懵:這書生的腦子是不是有坑啊?曲江賜宴沒去,公主沒娶成怎麼還這麼開心呢?
“謝我幹什麼啊?我說你到底是咋了?真的受刺激了?”狐狸前後左右的打量著書生。書生卻突然一把拽住了狐狸。
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