“就收集在此壺中，要你們所有人的。待裝滿以後，請交至先知約阿施處，吾當來取。”
他用隨身攜帶的切肉刀反射斜陽，撞進他們眼裡，旋即身子一仰，隨著基路伯一起滾下簷崖。
只是卡巴他們早已不在下面等候，簇擁著兩位尊貴的“士師王子”回宮領賞去了。
眾人但見屋頂光芒一閃，天使不見，不由地大呼神跡，於是爭先恐後地上前捧起銀壺就往裡憋淚，一時間“哀聲遍野”。
崔斯坦直挺挺地躺在房子背後的石子路上，草紮的“基路伯”掉在他身上，毫發無損。
他一動不動地躺了半天，這才慢慢抬起手臂，將“基路伯”從身上推下去，可能有一根肋骨摔斷了，側身爬起來的時候非常疼，但他咬牙忍了過去，沒吭一聲。
他艱難地站直，拿“基路伯”當柺杖，繼續往前走，遠遠看去，就好像基路伯揹著他一樣。
是夜，他還是如約出現在了聖所，只不過跪在約幕前的姿勢有些僵硬，而且只有單邊膝蓋著地。
“請原諒我無法像往常那樣跪拜在您面前，我的肋骨受了傷，應該很快就能恢複如初，到時候我一定彌補今日失禮。
“今天我見到了士師的兩個孩子。他們似乎並不像人們通常形容的那樣陸梁放肆、言行無狀，尤其以撒，他是多麼勇敢啊！在暴徒面前，甘願以自己的性命交換哥哥的。我欽佩他，也羨慕他，他擁有值得他付出一切的家人……”
他的頭漸漸低垂下去。
“我想我本來也應該恨他們的，因為他們的父親違背了人類最初對您立下的誓約。但當我看到他們也只是兩個比我大不了幾歲的孩子後，我卻怎麼也恨不起來。相反，我認為那些自稱是您最忠實信徒的人並不真正瞭解您的意圖，他們不清楚您最初設立約法是希望讓他們心中永存著對善的嚮往和對法的敬畏，他們只是將對您的信仰當成一種謀求權力的工具，打著您的名號欺行霸市，甚至傷害無辜之人。”
他的聲音逐漸堅定，臉上的表情也隱約顯現出一種遠超年齡的深謀遠慮，深棕色的眼睛慧光閃耀。
“經過這件事，我認為過分虔誠未必是件好事，事實上，我覺得這種宗教狂熱相當可怕。如果我有機會，未來我想徹底廢止這種狂熱。”
說罷，他的聲音又回歸孩童的稚嫩，細軟輕柔。
“我還想向您請求一個恩典。我聽老師說，五旬節是和家人一起過的節日，那一天要用鮮花妝點房子，一家人齊聚一堂。老師本想留我在家吃飯，但我不想去攪擾他們一家的團圓。我也渴望擁有自己的家人，我也想感受節日，而不是把每一天都當成稀鬆平常的日子來過，沒有期盼、沒有願望。我可以把您當做我的家人嗎？或許明年的五旬節，我可以邀請您到我的餐桌邊坐坐，一起享用新烤的麥餅？我想用您的本名來稱呼您，就好像您是我的朋友一般。這會使您感到冒犯嗎？”
一陣微風自帳外吹入，掀動約幕輕微搖晃，就像神明真的在後面似的。
崔斯坦又低低喚了一聲：“約書亞。”
他面前的燭光搖曳一下，螢黃色的火苗傾向他，彷彿一聲回應。
崔斯坦伸出指尖，輕觸那火苗的外焰，不燙，竟是絲絨一般的柔軟觸感。
緊接著，那燭火自頂端裂成六瓣，一朵白花悄然盛放，靜謐似雪夜，典麗若新娘。崔斯坦認得這種花，“伯利恆之星”，花語是：守護。
崔斯坦站起來發現，自己的肋骨，不疼了。
自從當了士師，亞伯蘭就再也沒有睡過一個好覺。
每天只要一閉眼，耳畔彷彿就會響起那個疾言厲色的聲音：我會使你家宅不寧，兄弟鬩牆；眼前便會閃現那道銳利的光芒，彷彿要把他曝曬至死，而自己無處可藏。
醒來必是大汗淋漓，衣衫盡濕。
為了調和這種心靈與精神上的不安，他變本加厲地虔誠，謹小慎微到了極致。每天的頭等大事便是燔祭，從來不靠自己做任何決定，完完全全遵照神示，亦步亦趨。礙於白神已不再同他對話，亞伯蘭在宮中豢養了數十位先知，透過他們來獲悉“那一位”的意志。
人類對“向上負責”的偏好古已有之，這件事體現在統治者身上就是“不問蒼生問鬼神”。
後來，當他的兩個兒子在五旬節被送回宮殿，遍體鱗傷，幾乎是好不容易才撿回一條性命，他感覺自己眼眶在發燙，有什麼東西呼之欲出。
他重重賞賜了那幾個護送自己兒子回宮的少年，並向他們保證，若是未來宮廷需要人手，他們會被第一時間考慮。
才剛走進內室，他便一個踉蹌撞在一根柱子上。士師宮內有八根這樣的大柱，全都繞柱雕刻了飛翔的基路伯，典雅富麗，但他已經很長時間沒有辦法好好欣賞這些傑作了。
他扶著柱子大哭起來，哭聲回蕩在士師宮的穹頂之下。
他其實完全可以退位，但就是心有不甘。難道那天自約幕後伸出的那雙手不是真實的嗎？難道他聽見回應他的聲音是幻覺嗎？難道他幼子的消失、次子的康複都是騙人的嗎？難道聖恩是假天命亦是假？
