比如戰國時楚國的屈景昭三族，他們族中人才，難道看不出秦國實行軍功制，可以激發底層戰力，可以富國強軍？
他們看得出來。
他們甚至看得出來，再這樣下去，楚國最終會被秦滅。
可是他們此時就願意效仿商鞅變法了嗎？
不，絕不會。
效仿商鞅，就意味著他們貴族的利益受損，那些他們平時看不起的泥腿子，就可能和他們平起平坐。
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同時他們的子孫後代，如果沒有軍功，就可能落入底層。
這是他們絕對不能接受的。
甚至當百姓餓殍遍野時，他們連少給孩子辦一次生日宴，都不會願意。
對於他們來說，如果沒有了利益，楚國滅與不滅，還有什麼關係？
如果他們自己沒有了特權，就算楚國還存在，甚至一統天下了，對他們又有什麼好處？
所以，他們什麼也不會幹，反而還會繼續固化自己的階層，更加瘋狂席捲資源。
惡性迴圈。
於是最終積重難返，王朝滅亡。
這便是一個朝代的全過程。華夏幾千年的歷史，時間稍微長一點的王朝，莫不遵循此規則。
而當一個王朝滅亡，另一個王朝興起，便又開始洗牌，形成特權階層，固化階層，滅亡的迴圈。
如果沒有外力介入，我們華夏世世代代都是這樣了。
一定要說有什麼發展，那就是君主君權被一代代加強，對馭民之術研究得越來越透徹，控制百姓思想的手段越來越豐富。
貞央，你說我們要這樣的歷史幹嘛？”
“可是歷史本就是如此啊。”貞央疑惑地道。
“對，歷史就是如此，這便是一代代深諳政治的君王，締造出的結果。
他們從掌權第一天開始，就在想怎麼維持朝中平衡，怎麼得到特權階層的支援，怎麼駕馭百姓。
所以他們永遠不可能逃出這個迴圈。
假如今天沒有我鄭克均，滿清統治華夏幾百年，最後被另一個朝代取代，也會進入這個迴圈。
可是我真的不想華夏再這樣迴圈下去了。
所以我說，華夏需要一個不懂政治的領袖。”
“夫君想做這個領袖？”
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