“朝廷是不公啊。”呂何讓道。
“東良兄，你當真啊，我這叫耍萌，傲驕。”王巨道。
“耍萌是什麼？”
“就是孩子哭鬧著要吃奶。”王巨又道。他這個確實與王韶性質不同的，王韶那叫不滿，他這隻能說撒驕。
“我說一件事啊。”王巨又將那個黃鸝說了出來。
“段氏危矣……”
“不錯，段氏危險了，兩隻大老虎在邊上虎視眈眈，豈能長久？”
“亂臣賊子，當誅。”呂何讓道，以前他雖勸說王巨去海外做海外王，那是感覺朝廷對王巨不公，那麼三十六計，走為上計了，但對篡位謀反，他卻是很排斥的。王巨那叫走，並不是謀反，兩種性質。
“主弱臣壯，主豈能不危？這回你應當明白官家的一些想法了吧。”
其實北宋還真算是好的了。
看看趙構吧，南宋一半江山可以說是岳飛與韓世忠保住的，最後兩人什麼下場，韓世忠被逼得主動交出兵權，每天無聊地騎著毛驢在西湖邊瞎轉悠，岳飛更慘，受了剝皮拷酷刑後用特製的一種熱魚膠淋在面板上，冷卻後連皮帶膠一下子拽下來，這叫剝皮拷問），還拉到風波亭被砍了腦袋。
為什麼？
岳飛不想交兵權，又鐵了心想迎回二帝，趙構認為岳飛對他帝位產生危害了，秦檜在中間不過搶演著一個執行者的角色，若無趙構同意，他敢隨隨便便地將岳飛殺掉？
再說諸葛亮，他死後，巴蜀百姓立廟祭拜，劉禪不準之。這是三國特殊時期。若放在其他朝代，諸葛亮一死，他的家人還會與張居正家人一樣的下場。
劉禪當真傻？且看孟昶與李煜的下場。可人家照樣做安樂公，連兒子還繼承了安樂公之爵位！孫皓同樣不要臉的作了一首爾汝歌：昔與汝為鄰。今與汝為臣。上汝一杯酒。令汝壽萬春。可三四年就死了。也沒有子女受爵……
“難道自古以來功臣就不能與君王共相融嗎？”呂何讓也想到此點，不解地問。
“我朝不會不容功臣，且看寇萊公。”
“寇萊公終是老死在嶺南。”
“想一想其他朝代吧。”王巨笑道。
兩人指的是寇準兩件事，澶淵之盟後，寇準十分自矜，由是讓王欽若在宋真宗面前說了壞話，罷去相位。實際如果將這三個有大功於國家的人相比較，諸葛亮性格最好。所以三國演義將他神化，張居正就差得多了，但張居正還遠趕不上寇準。即便王巨性格也算比較剛烈了，但與寇準相比，還是毛毛雨。剛愎自用、任人唯親、持功狂傲、膽大包天……等等，這些囂張霸道的成語，皆能用在寇準身上。
當然，寇準確實有才華，所以宋太宗與宋真宗兩個皇帝一直在用，但一直用不長。整個宋朝歷史，寇準擔任宰相次數是最多的，反之。罷相次數也是最多。
這說明北宋比其他朝代要好得多。
特別是宋真宗晚年病重，寇準聯合周懷政等人，準備廢宋真宗，讓宋真宗做太上皇，再廢劉娥，將幾歲大的趙禎推上皇位，事洩，寇準僅是貶官處理，並沒有誅殺。換其他朝代。那就誅滅九族了。
然而不管寇準是怎麼想的，王巨也不想落得寇準那樣的下場。他喃喃地說了一句：“君主立憲制……”
“什麼君主立憲制？”
王巨並沒有回答，如果想功臣與君王共相融。只有君主立憲制，而且君王手中沒有多少實權，只是一個名義上的首領，就不會有那麼多野心家想謀國篡位了，反而子孫永保平安。
想一想如果宋朝執行了君主立憲制，蔡京用得著巴結趙佶，導致北宋滅亡嗎？不要小看了蔡京，這同樣是一個頗有才華的人。
就象呂夷簡一樣，用之正則正，用之邪則邪！
但在宋朝那是不可能實施什麼君主立憲制了。
如果放在海外，自己去海外做海外王？這又非是王巨本義了。
王巨不由地看著窗外。
“少保，我發現一件事。”
“什麼事？”
