這件事朝廷也知道，並且有部分大臣隱約猜出真相。但也不知道如何去說。說不好吧，一是去海外集訓的將士沒有回來，無法找到證據。而且若沒有這些從海外“僱來”的役民，王巨如何修建前方關寨，修橋鋪路。不修橋鋪路，廣南西路各個峒寨仍然一直處於閉塞狀態，那麼朝廷也就無法治理，至於峒寨各個百姓反過來因為這種閉塞，處於貧困狀態。窮了，就要下山抄掠了。也只有王巨有這個大手筆，這麼做。
說好吧，當真好？
讓他們不知道怎麼說的，還有泉州那邊。
葛少華做得不錯，至少泉州百姓以為葛少華隱然有蕭規曹隨之風，很好地將王巨的大治繼承下來。
然而那麼多百姓又遷徙到海外了。
似乎數量比去年還要多，因為那些海商人又造了許多船隻下水，而且還多是大型木蘭舟。
可讓他們怎麼說？似乎這樣做，讓他們很排斥。
但好處卻是顯而易見的，人口是太稠密了，遷徙到海外確實是給了這些赤貧百姓一條生路，因為有了這些移民，海商才一年上繳了大量抽解，帶來動了商稅增加，更是給內庫榷香帶來龐大的收入，況且這些移民每年還寄回來大量錢帛，不僅養活了許多內陸百姓，又給郵驛司帶來一筆不菲的收入。這些收入太龐大了，可以說，這些收入累積起來，都能買下這些百姓。
這是宋朝朝堂君臣的看法。
交趾那邊則是另外一種看法。
他們也打探到王巨募徵了許多土兵，不過他們訊息有限，雖然王巨沒有中止商貿，然而盤查森嚴，交趾商人來了，只能走指定的道路，在指定的場所活動，若出了這個界線，立即捉拿，重杖一百，遣送出境。
雖然還有一些斥候打著行商的名義，繞過盤查計程車兵，潛入到宋境，打探到一些情報，可終是有限，不可能再象蘇緘那時暢通無阻了。
所以錯誤地認為，王巨這種做法，實際是變相地讓南方六州各族交出他們寨中的丁壯，做了人質，以便保證他們的忠誠。但這樣管用嗎？送去當兵的又不是這些酋長的子弟，該背叛時還會背叛，只能說王巨這樣做，純粹是錢多人傻。
倒是曲珍在欽州西南訓練的那幾千騎兵，讓他們有些忌憚。
然後打聽到的便是王巨派出許多人手，在各州軍官府支援下，與各峒寨蠻人進行交易，互補有無。但這種交易不僅是王韶那種單純謀利性質的交易，比如左右江各峒蠻出產各種刀具，按照民族種類又分成峒刀、徭刀、黎刀，往往大刀贈人，但小刀因為是隨身攜帶之物，從不贈人。不過小刀製作尤為精良，富有民族風情。
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在王巨勸說下，許多峒寨開始打製小刀，王巨還弄來皮革、寶石，讓他們做精美的刀鞘，是讓蠻人去做，王巨僅派人過去指導，因為從他們手中製作，才有那種味道。但換成漢人工匠，就那麼一回事了。
有了異族風情，又了精美的刀鞘，馬上這種小刀立即變得高大上了，運到北方，馬上變得暢銷。
而且王巨派出的人也反覆勸說，藉著少保在廣南西路辰光，你們努力變好吧，否則走了，你們就再也沒有這個機會了。
這也是事實，眼下是謀利性質的經商，但這個利王巨不謀，以後也被其他商人謀走，關健是以前讓商人來謀這個利，人家都不願意來。王巨一走，這些從海外轉了一圈的管事經濟人們，也隨著就撤走了。到時候想讓商人來，手中就得有東西。那些商人可不會派人細心地教導的，況且也未必能教好。
再如宜州的蠻人，刀耕火種，也就是冬天來了，將山林放一把火燒掉，用這個草木灰做莊稼的肥料，春天到來，將粟豆芋魁的種子撒下去，平時也不管理，靠天成，秋天來收穫了……
如果老天不架勢，春汛時連續幾場暴雨，所有種籽一起被沖走，秋天沒得吃了，於是紛紛下山做土匪強盜，官府不能禁之，俺們要吃飯啦。
所以王巨派人耐心勸說，然後將那些擄來的百姓調過去，替他們修路，修建陂堰，甚至主動替他們修建梯田，架設筒車引水。然後讓他們用自己的特產交換各個農具，實際有時候純是在虧本經營，怎麼辦呢，落後到那份上，那來的出產哦。有時候遇到難纏的部族，王巨都不得不放下身架，親自過去勸說。
更要命的是當地人有許多落後的觀念，比如牛，許多地區都養著牛，還知道用家馬與野馬配合，改良馬種，一些高曠的山區還養著南方的山羊。但這些價格高昂的馬，蠻人不知道拿來交易，牛不知道用來耕種，反而因為“惜牛”，用踏犁來耕耘。那麼養馬養牛是幹嘛的，吃的！或者祭祀。
與西北羌人一樣，許多蠻人“貴種”，王巨乃是以西府宰執的職官身份南下的，並且做得也不錯，許多部族貴種了王巨，王巨下來了，將牛馬牽出來，要宰殺牛馬招待王巨。
這讓王巨很無語。
於是王巨下了一道命令，各州縣官員得想方設法，改變一些峒蠻的落後觀念。
如果誰放不下身體，我就會上書彈劾誰！
因此在交趾人眼中，王巨頗類似於范仲淹，重防禦，重民生，但看上去，不會主動對交趾發起進攻。也就是說王巨是一名合格的文臣，但未必是一名合格的武將，或許慶州戰役是百姓誇大了，非是王巨指揮的，而是各個武將打出來的，讓王巨領了頭功……
致命的錯誤想法！(未完待續)
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