阡苡不解其意，但觀奚夜妖帝三緘其口，慎之又慎的模樣便知道此事只怕是另有隱情，便追問說，“之後呢。此事我曾略有耳聞，但傳言中彷彿清邪與那位(渭遐)沒有什麼關係似的。但聽說虎威將軍當年行跡瘋魔，叫人匪夷所思得很。只是，問題是更加匪夷所思的是——按理來說在天界這個只進不出的封閉環境中，因該是芝麻大一點的好事都會留下音訊，叫當代的人們議論紛紛。畢竟還是人多口雜，一個人不以為然，不能代表全部人都不加重視……如此一來，可不更加匪夷所思了嗎？為何世人很少有人知道這個訊息？莫非真的只是因為白屹大帝出手壓制訊息，所以，此事便才如此撲朔迷離。我總覺得沒那麼簡單才對。”
奚夜妖帝憂心忡忡，還是身心俱疲沒精打采的模樣。須臾老半天才慢吞吞的說，“不知，但因該就是這麼簡單。不信聖恩主可以自己打聽……人們都心知肚明，但是就是心有靈犀從不宣之於口。此乃，人心恐懼才對了。
有一點，聖恩主大約不知道，其實這個世界之所以多姿多彩如此生動，主要是因為規矩是死的，但人卻是活的。不光光只是人，你且瞧瞧路邊不起眼的花草樹木，那一樣不是在竭盡全力，無所不用其極的活著？
也就是說萬事萬物總是喜歡變通，亦是十分講究一個折中，固而那句‘上有政策，下有對策’便是精髓。其實，此事彷彿還有一個轉折，便是提到此事之人彷彿都不得好死，這似乎又是另一個聳人聽聞的故事……”
“既然是另一個故事，”阡苡氣定神閒，須臾，隨手扔了一把箜篌出來，放在奚夜妖帝面前，“此琴別人不知道，想來奚夜妖帝怕是見過的。”
奚夜妖帝大吃一驚，嚇得整個人都不知所措了，“這把箜篌……彷彿……彷彿是白屹大帝的鳳首箜篌，名為‘歲華’。
這歲華顧名思義，歲便是指光陰似箭，日月如梭，而白駒過隙的功夫便物是人非了，而華又是華麗的意思——此箜篌雕工非凡，尤其這鳳首活靈活現，而且處處精細，以至於叫箜篌這等笨重之物光看著便有‘鳳凰于飛，翽翽其羽，亦傅於天，亦集愛止，’(鳳凰于飛)這般曠古未有的靈動感覺，且這鳳首箜篌又是不知道用什麼材質所造，雖然靈動但也不是貴重，華貴不俗，精美絕倫，所以叫人過目不忘。只是昔日本座也只是匆匆一覽風采，不想如今在次重見，還是覺得驚豔無比。這是這箜篌……怎麼會在聖恩主這裡？”
“順其自然，這鳳首箜篌本來就該在小女子這裡，奚夜妖帝又不是不知道雙尊的長劍也在小女子這裡，神族這是順應繼承，無甚不妥。”阡苡巧笑倩兮，眉目有幾分寒意，實在叫人高深莫測得很，隨即有意味深長的說，“而若奚夜妖帝還是要這般問，小女子便也不知道奚夜妖帝是不是在明知故問了，難道奚夜妖帝是想小女子承諾什麼嗎？其實奚夜妖帝聰明絕頂，不妨自己猜。就像小女子未卜先知，直到奚夜妖帝昔年時常叨擾白屹大帝，加之奚夜妖帝又是天界之中為數不多的陶醉愛樂之人，所以，小女子便猜測肯定見過此箜篌的……
如此……既然奚夜妖帝對此箜篌讚不絕口，如今箜篌歸小女子全權所有，小女子倒也可以讓奚夜妖帝上手一試……放心，此鳳首箜篌絕對不是武器，長劍才是呢，總歸這箜篌不會殺人害命就是了。”
果不其然，奚夜妖帝聞言不假思索，毫不遲疑謙虛拱手一禮，鄭重其事道，“恭敬不如從命……上次聽這箜篌響起，還是與白屹大帝置身在彷彿與世隔絕的地方，我二人在水一方，行舟一隅。白屹大帝說，他素來孑然一身，固而不怎麼喜歡古琴這種清心寡慾寧靜致遠的樂器，反而箜篌，不那麼突出，一枝獨秀，也不會太過於不合群，格格不入。總是，音域寬韻，音色柔美清澈，用作廣泛就是了。對了，那日白屹大帝奏了一曲，名曰《鳳凰于飛》，當真是雅緻傷感，雖然聽著名字是個好意……”
奚夜妖帝說著兀自彈奏起來。
奚夜妖帝妖帝自然沒什麼後顧之憂，畢竟阡苡若想殺人無形，又何必將箜篌丟擲來。白屹大帝生平簡單，深居簡出，更有幾分行雲流水般淡泊寧靜的性子，然而這箜篌如此華麗，叫人看著都被震撼得彷彿怵目驚心，過後許久都‘心有餘悸’回味無窮，且叫人念念不忘，奚夜妖帝便知這不是不可多得的寶貝，而是獨一無二，非比尋常的寶貝。
這種寶貝自然是精緻極品中的極品還要更加精緻。還別說，這鳳首箜篌還是歲辰的。可見，這個寶貝只怕阡苡也是踏破鐵鞋無覓處。
固而阡苡完全沒必要如此大費周章的害人——奚夜妖帝知道自己孑然一身，就快危在旦夕了。
但禍福相依，世事難料，說不定的。奚夜妖帝仔細彈奏著《鳳凰于飛》，試探著說“古人云——有卷者阿，飄風自南；豈弟君子，來游來歌，以矢其音；奐爾遊矣，優遊爾休矣；豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣；爾土宇昄章，亦孔之厚矣；豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣；爾受命長矣，茀祿爾康矣；豈弟君子，俾爾彌爾性，純嘏爾常矣；有馮有翼，有孝有德，以引以翼；豈弟君子，四方為則；顒顒卬卬，如圭如璋，令聞令望；豈弟君子，四方為綱；鳳凰于飛，翽翽其羽，亦集爰止；藹藹王多吉士，維君子使，媚於天子；鳳凰于飛，翽翽其羽，亦傅於天；藹藹王多吉人，維君子命，媚於庶人；鳳凰鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽；菶々萋萋，雍雍喈喈；君子之車，既庶且多；君子之馬，既閒且馳；矢詩不多，維以遂歌。(先秦《詩經.大雅.卷阿》)”
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阡苡漠然置之，笑裔如花糾正說，“錯了錯了，不是這個，實際上是——鳳凰于飛，翽翽其羽，遨遊徘徊兮；流連幾度，翻雲覆雨，輾轉難眠兮；纏綿悱惻，滾滾紅塵，負我崢嶸兮；得償所願，春風十里，坦誠相待兮。
鳳凰沉吟，山河做媒，天地為洞也；與君相勉，以身共赴，風清月明也；良辰美景，琴瑟和諧，淪我崢嶸也；忘我崢嶸，許我彷徨，翽翽其羽也。《風隨浣花溪》”
“聽著音律，確實如此。”奚夜妖帝未曾評價別的什麼，只是反覆多彈奏了兩遍。直到第二遍的時候才說，“白屹大帝確實因為世人對他的忌憚，固而被妖魔化了一次又一次，就算不是妖魔鬼怪，也彷彿如狼似虎，沒個確定。只是昔年之事，本座想因該與他有關。
這天界成立億萬年來，接受的教化只能是最多，就算再天界的普通人，耳濡目染，矜矜業業三年五載下來，定是也比人間真的市井潑婦知書達理耳目聰慧……這是真的天壤之別……
言歸正傳，但此事——有一點很可疑——骨悅仙子。本座先前說過，顧名思義，是骨頭的‘骨’，愉悅的‘悅’。這兩個字，想來就算是以能言善辯，隨機應變而聞名遐邇的白岙帝君來，都不能在說出一些別的所以然來。也不是說，天界不能出現此等名諱——但縱觀全域性，其實風俗人情顯而易見。其實整個六界都喜歡‘擬人’罷了，彷彿臨水自照，是以某種事物比喻自己，固而出現在名諱當中，如此給人最首當其衝的分辨與認同。”
