丁修將製作海棠花胭脂的東西都放進屋裡之後，出了屋子，鎖上門，下山，開著三輪車，去市裡買製作鳳冠霞披的東西。
其中有黃金，珍珠、各種顏色寶石，一共花了他五十萬。
黃昏。
丁修才買全製作鳳冠霞披的東西，開車到石拱橋邊停下，下車，提上車座下放著裝著製作鳳冠霞披東西的袋子，走到了屋裡。
他將袋子放在床下一個紅木箱子裡，拿上柴刀和繩子，準備去山上砍些樹用來蓋屋子。
這時，天空下起了清冷的小雨。
丁修看著外邊的雨，打消了去砍樹的念頭，將柴刀和繩子放進屋裡，去取下牆上掛著的清弄琴，走到桌子旁，將其放了上去，坐在椅子上，彈奏琴曲《山居吟》。
頓時，清越、淡然的聲音傳了出來。
《山居吟》是明朝時期的一首琴曲，最早記載於明朝朱權編寫的《神奇秘譜》中。
“臞仙曰，是曲者，宋毛仲翁所作，其趣也，巢雲松於丘壑之士，澹然與世兩忘，不牽塵網，乃以大山為屏，淸流為帶，天地為之廬，草木為之衣，枕流漱石，徜徉其間。至若山月江風之趣，鳥啼花落之音，此皆取之無禁，用之無竭者也。所謂樂夫天命者，以有也夫。又付甘老泉石之心，尤得之矣。”
古往今來，文人雅士對與山月為伴，林木為友，晴耕雨讀，其樂陶陶的山水田園生活，莫不情有獨鍾。
山之壯闊，幽然沉靜，養心養性。
蜀有鞠躬盡瘁之臥龍先生，于山野耕讀中，得一顆淡泊寧靜之心，釀天下局勢於胸。
晉有五柳先生採菊東籬下，悠然見南山，慢步於溪谷，鳴琴于山巔，平淡中品茗真滋味。
唐有詩佛王維離開仕途之路，隱居於輞川別墅，空山新雨後，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流，清新澄淨的山水生活掀開了其新的人生篇章。
丁修彈奏山居吟，感到深居山林與世相忘，大山為屏，清流為帶，天地為蘆，草木為衣，徜徉其間，弗牽塵網，內心寧靜安然。
他彈奏琴曲，聽著外邊淅淅瀝瀝的雨聲，呼吸著帶著泥土氣息的空氣，神清氣爽！
感覺自己穿的有點單薄，有點冷了。
不過，丁修不想打破琴曲的意境，並沒有停止彈琴，去加衣服，而是繼續彈奏。
其琴聲透漏出了山之壯闊，幽然、深沉。
琴聲寧靜，清澈、悠遠，給人一種隱逸飄渺之感，宛如天籟，不似人間音樂。
過了一會。
丁修的琴聲，變得凜冽，幽遠。
猶如那些山居者，不顧他人眼光，不顧生活條件艱難，坦然步入山水，融入了大自然中。
清靜無為，遠離勾心鬥角，爾虞我詐，不染紅塵是非！
活成了自己想要的樣子！
丁修更是在彈奏一個人高遠的志向。
尋不到那一種理想境地，就會不停的追逐。
即便是清水白菜，即便危險野獸，即便是無邊的孤寂。
生怕停一會就會泛起悲涼，就會心生失落。
就會覺得距離自己心中那一種境地越來越遠。
後來發現，那種境地，其實就是自己所處的境地。
