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第168章 唐人的榮光四 (第2/2頁)

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他本是河南人,在長安度牒成僧之後,逐漸是創出了名堂,成為了遠近聞名的法師。

實際上在佛教裡面,是有著大小乘佛法的爭議的。

諸如印度這一個佛教的改良發源地之一,實際上就是小乘佛教。

佛教本來是尼泊爾地區起源的,很久之前傳到了印度地區之後,在當地得到了發展。

那時候的印度地區,實際上是有著無數的小國度的,甚至不完全統計,都有了幾百個這樣的國家。

各個政權之間,彼此戰亂頻發,官府為了支撐戰爭,於是賦稅很重,民眾苦不堪言,這時候的佛教宣揚的可是這一世所受的苦,乃是上一輩子的冤孽,只要是還清了罪責,那麼死後就會投生到好人家的。

因為有著麻痺人心的作用,使得佛教在印度地區的發展很是迅速。

當時的印度諸國家之中,有一個小國,老國王生了很多兒子,釋迦是其中之一。

年輕的釋迦是沒有王位的繼承權的,於是他就開始了流浪,就像是童話裡的那樣,沒有哇能夠為繼承權的王子,是需要自己拿著劍去闖蕩一番事業的。

釋迦闖蕩了十幾年,只是見到了民眾的疾苦,哪裡看到什麼建功立業的鍥機。

恰好這時候的釋迦接觸到了佛教。

在幾十年的闖蕩之中,釋迦覺得民眾很苦,他們每天需要幹六個小時的活,才能夠應付官府的稅收。

天啊!

這實在是太苦了!

要知道印度這個地方,可是一個天堂啊!

農人們只需要開墾了田地之後,隨便灑一把穀子進去,甚至連雜草都不需要祛除,都能夠收貨很多的糧食。

就算是家裡沒有米了,只需要在河溝裡拋灑一把稻穀進去,等到一個多月之後,也會長出金燦燦的穀子。

就是這樣的一個天堂,農人們竟然需要幹六小時的活,才能夠吃飽肚子。

老天爺啊,這實在是太苦了!

釋迦心中嘆息,卻是拿著佛教的經義,覺得自己應該做一些什麼!

於是,他坐在一個菩提樹下,花費了很久的時間之後,才搞定了自己需要的。

因為釋迦是王子,也就是貴族的身份,所以,他的身邊自然是有人拱衛的。

要知道此時的印度可是一個城邦混戰的時期,只要是有了貴族的頭銜,都是能夠搶下一塊地方,來發展自己的,而跟隨釋迦的越早,那麼在將來釋迦建立了自己的城池的時候,才會給予的回報越豐厚,甚至只要是釋迦成了事之後,甚至還能給給予眾人貴族的頭銜!

要知道在印度這個地方,一張貴族的頭銜,可是足以讓子子孫孫都成為人上人的啊!

而貴族頭銜地方獲得,只有那些高高在上的老爺們,才有權利賜下來的!

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