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第129章 科學家泡利 (第1/2頁)

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當李昂說出137是正確的選擇時,眾人都望向了他。

“我剛剛就感覺李道友一直在思考著什麼,現在是想通了嗎?”

長白山道士看到李昂贊同自己的意見,顯得更加有信心了。

騷胖在一旁說道:

“真的是137嗎?你確定了唄?!那咱就幹吧。先拿到聖器再說吧。

反正我是不懂為啥是137,你說對就行!”

李昂知道,自己的這個決定基本上就是最終的結果了。

因為他一直給大家的行程做選擇。

騷胖和舒夢旋不會反對他,“鴿子”也是一直按照龍哥的指示做事。

現在龍哥不在了,他也不會提什麼反對意見的。

長白山道士還和他的意見一致。

但是,他還是要和大家說明一下,自己為什麼要贊同長白山道士選擇137這個點數。

“我之所以認為道長的137點數正確,是因為一個叫泡利的科學家。”

李昂對大家先表明了自己的觀點。

“科學家?怎麼又扯到了科學家身上了,你和道長這是在玩啥呢?欺負人沒文化是咋滴?

我這邊剛整明白道長說的呂洞賓,你又來個科學家?

還泡利,咋不泡茶呢?這名字一聽就外國人,咋還和呂洞賓有關係啊?”

騷胖剛剛清晰的思路,又讓李昂給弄蒙圈了。

“正是因為道長說的呂祖呂洞賓,我才關聯上的這個資訊。

因為泡利看過這本呂祖寫的《太乙金華宗旨》。”

李昂把自己找到的連線點說給大家聽。

“啥?一個老外,還科學家,看過呂洞賓的...什麼書。這可能嗎?咋滴?這書讓他變成科學家的啊?”

騷胖明顯是不太相信這樣關係的存在。

“你還別說,還真有極大的可能是這樣的情況。

因為泡利絕對接觸過這本《太乙金華宗旨》。

我記得西方的心理學大師卡爾榮格,曾經寫過一本叫《金花的秘密》的書。

這本書就是一本中國道教書的翻譯本,再加上的他自己的讀書筆記寫的。

但是一時想不起名字來,剛剛聽到道長講,才逐步確認了,就是這本呂祖所寫的《太乙金華宗旨》。”

李昂明確的給騷胖他們講述起其中的關聯。

“這咋又扯到心理學上去了呢?一會科學家一會心理學的,還道教。到底是怎麼個情況?”

騷胖的腦子更加混亂了起來。

“你聽我說就知道了。這也是因為我研究過西方心理學才知道的。

首先,有個叫理查德·威廉的德國人,他是一個漢學家。

他曾經翻譯過很多中國的儒家經典書籍。

在歐洲影響力非常深遠,他翻譯的書至今還有在出版的。

在一戰的時候,他不得不回到德國,臨走前有個道家宗師叫勞乃宣,送給了他一本書。

當時我沒有記下來是什麼書,現在我確認了,就是道長所說的《太乙金華宗旨》。

道家宗師勞乃宣很喜歡這個德國小夥子。於是,向他傳授了道家的學說。

而理查德·威廉在翻譯這本書的時候,感覺到裡面很多理論和哲學,都與他的一位瑞士朋友正在從事的研究非常類似。

這個人就是榮格。榮格當時正處在人生的最低點,他與尊師弗洛伊德決裂了。

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