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第128章 純陽之體 (第1/3頁)

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看著騷胖還是一臉質疑的表情,長白山道士繼續說道:

“呂祖受點化入道時,已經年過42,想在那個年代,早已不是什麼童子之身了吧!

雖然他的弟子王重陽創立的全真教,在立教之初就規定:

凡人修道先須依此一十二個字:斷酒色財氣,攀援愛念,憂愁思慮。

那也僅限於出家道士。

全真教認為世俗的七情五欲是修行路上的障礙,只有除掉它們才能證道成真。

所以全真派的出家道士必須出家住觀修行,不娶妻,不茹葷,不飲酒。

另外還有入道修行的《初真十戒》之規定:第四戒者,不得淫邪敗真,穢慢靈氣,當守貞操,使無缺犯。

而王重陽的弟子丘處機創立的全真支派全真龍門派,就可以娶妻生子。

除了全真教的其他教派也基本都是可以的。”

騷胖聽得頻頻點頭,彷彿對這世界又瞭解了許多。

然後又趕在李昂的前面丟擲了自己的看法,說道:

“不是童子身也能叫純陽嗎?我看那武俠小說啥的,不是說純陽之體是什麼處男嘛!

金庸寫的《連城訣》裡好像就有過吧?對啊!還有道教的張三丰不也是純陽之體嗎?

我記得《倚天屠龍記》裡面還用過什麼功來的?!嗯...對!純陽無極功。

張三丰據說就是童子身,所以才練成的純陽無極功嘛!”

眾人聽到這裡不禁佩服騷胖的聯想能力,也感覺他說到確實有點道理的樣子。

李昂心中暗想:這騷胖,平時張口閉口就是九年制義務教育,看來在受教期間沒少看金庸老爺子的小說啊!

估計金庸老爺子的‘飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛’他是一本沒落下吧。

有可能連那部短篇《越女劍》也是看過的。

長白山道士聽完騷胖的話,微微點頭說道:

“確實歷史上說三豐祖師是童子身,純陽之體。

但,此純陽非彼純陽。並不是指的童子之身。

這裡的純陽與呂祖的純陽是一致的。

呂祖在《太乙金華宗旨》中寫到:天地視人如蜉蝣,大道視天地亦泡影。惟元神真性,則超元全而上之。

凡人投胎時,元神居方寸,而識神則居下心。

形如大桃,有肺以覆翼之,肝佐之,大小腸承之。

假如一日不食,心上便大不自在,至聞驚而跳,聞怒而悶,見死亡則悲,見美色則眩,頭上天心何嘗微微些動也。

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