道韻，開啟修仙的開關。
沒有道韻者，就沒法感受五行靈氣。
道韻覺醒完全隨機、無序，和外貌美醜，出身窮富、聰慧程度沒有任何邏輯關係，社會上打著道韻覺醒名義培訓班都是割韭菜收智商稅的產物。
即便官府三令五申打擊，仍無法杜絕圈錢培訓班，沒辦法，修仙誘惑太大，無論是中二年輕人還是事業有成中年人，甚至老年人，都抵擋不住這種誘惑。乃至一個更恐怖群體，無數望子成龍家長，殷切望子成龍之心，支撐著亂七八糟培訓班存活。
修仙長生，飛天遁地，受傳統文化以及影視小說影響，社會上修仙氛圍濃厚，人們對修仙渴望隱隱超過了成就超凡。
和修仙高大上形象相比，超凡就是打鐵的。一天到晚只知道訓練的肌肉狂男，怎麼比得上白衣飄飄，出手一道電光仙劍，取人首級猶如探囊取物的仙人。
這麼說吧！
現在開啟新聞，許多和生活息息相關產品都悄悄變了。
“還在受體內假金丹困擾嗎？還在日夜絞痛嗎？別猶豫了，京都丹心碧血醫院，專治假金丹，核磁共振無痛苦，碎石只需三分鐘。打碎假金丹，走上真正金光大道。”
“萬丈高樓平地起，基礎深厚才能鑄就大道輝煌，三六腸胃丸，專職腸胃不適引起的打嗝、脹氣……助您順利凝氣，”
“仙芝糖漿，三百年老字號，仁仙堂，去頭皮屑，不含糖。”
走在人群裡，類似溫養靈氣，真武蕩寇，火裡種金蓮等等複雜拗口詞彙時不時從人嘴裡蹦出來，引起熱烈討論。
超能系受歡迎程度可見一斑。
受歡迎是一方面，另一方面，道韻猶如一道天塹，令修士與普通人產生天然階級對立，現在由超凡鎮壓大勢，一切尚好，但潛在矛盾早晚會激化。
因此，修仙學院在注重勇猛精進同時，非常重視素質教育。
“杏花樹，開白花，養女莫把道士嫁。年前二郎剛上山，年後一郎屍骨寒，養女哭聲陪死人，卻把棺材當自家……杏花樹，開白花，孩童莫要見道家，若問我的年歲幾，還稱沒有道緣呀，狗一叫，貓一抓，嚇得道士回老家。”
修真歷史藝術公開鑑賞課堂。
李青瞳輕輕在臺上踱步，捧著書卷介紹禹界童謠，不輕不重腳步聲踩在學員心裡，配合充滿情感—卻以淡然深沉語調錶現出的童謠，形成強烈感染力，瞬間將學生帶入一幅畫卷，他們好像看到了一名孤獨修士。
他在蒼山之巔，獨坐秋風悲賦，明亮眼神跨越時空跨越文化隔閡，靜靜注視學員，直擊人心。
諾大教室鴉雀無聲。
一股悲意瀰漫。
此時，公開課坐滿學員，部分學員沒有位置只好站著聽課，過道里，走廊裡，到處都是年輕男女。
受悲傷氛圍影響，情緒敏感女生眼眶微紅。
“這首童謠取自禹界上古修士大佬王林自傳—《我逆天修仙那些年》，同學們可以試著分析一下童謠和王林大佬心態。”
李青瞳沙啞磁性男低音響起，配合淡泊明志氣質，整個人顯得儒雅極了。他目光掃過眾多若有所思學員，發現舉手孔軒，頷首示意道：“很好，孔軒同學回答一下。”
土系科學首孔軒站了起來，侃侃而談。
“這首童謠文風雖然十分粗白，卻有一種打動人心的力量。
作者用童謠揭露禹界修道之路殘酷，可謂觸目驚心，步步枯骨，一修得成萬骨枯，慘烈到極點。
同時，我注意到禹界修真界一個現象，大家請看這句——年前二郎剛上山，年後一郎屍骨寒。這說明了什麼？”
孔軒環視一圈學員反問，無人回答，眾人皆是好奇等待，於是在李青瞳鼓勵目光下，他朗聲道：“這裡暗示了禹界修真界規則，和童謠結束時道緣兩字相呼應，這首童謠是禹界政治隱喻。”
聲音擲地有聲，引起一片譁然。
“政治隱喻？”
“孔軒大佬在說什麼？臥槽為什麼我除了感覺很傷悲，然後啥也總結不出來。”
