朔風捲地地欲裂，黃雲漲空江水竭。??
生死簿中，原本的群山半落、大江中分之景蕩然無存，取而代之的則是嶺崩峰摧、河斷水枯的末日景色。
空茫天地間，一條真龍浮於天際，身形搖搖欲墜，氣機跌入低谷，眼中卻全是慰藉與滿足神色：
“好個後生，難怪君實要將生死簿交給汝，僅這鬥戰之能，便不負吾隱仙一脈名聲了。
“汝若能透過最終一關，貧道便認可汝隱仙派第七代傳人之名……”
餘音浩蕩，此間卻再無真龍，只餘一點靈光，歸入明月清風之中。
棲霞山上，王景本尊一愣，眼中水光澎湃，一株浴日蒼木拔地而起，杪垂千尋，上接天壁，攬盡流光。
神木披金垂火，普照如日，其下卻是三塗五苦、八難九幽，眾生死後墮落其中，永劫無間。??
下一瞬，道人眼中異象流轉，最終歸於一本古樸書籍，內分黑白六道，狀如輪盤，勢成太極，隱入眼底消失不見。
其間華國眾真毫無所覺，依舊在操縱著傀儡小人，以心界法為根基，八仙過海，各顯神通，鬥得不亦樂乎。
“沒想到這執掌生死簿的守界人一脈，竟然就是傳聞中的隱仙派。如此說來，豈非生死簿便是道祖抑或文始真人所煉？
“不過話說回來，能將一位先天真聖煉成一樁傳承道器，也只有這等道門祖師才有心力謀劃、有能耐施為了。”
王景心中喟嘆。
剛才那一番比鬥，他和火龍真人都沒落得好去，火龍真人這道遺念被他擊潰，不得已歸入生死簿中修養，而道人的元神照影乾脆就形神俱滅，再無涓滴殘留。
可以說是兩敗俱傷。??
不過也虧得這一番鬥戰，王景才得到了火龍真人的認可。這一位真人雖然未曾證得天真，但卻長於鬥戰，不然也不能成為隱仙派五祖，執掌生死冥書，鎮守兩天分界處。
“對方曾言，只有我親身前往冥土，方能開啟最終試煉，透過後便可得到生死簿的承認，鎮守兩界天關。”
如今生死簿中的“東華元景日耀帝君”位業，乃是這一尊冥土真聖的殘留本能，以王景道法為基礎，自行推演而出的天真位業。
正如“太陰水帝北陰天君”與張三丰契合異常那樣，日耀帝君這尊位業，也可以說是為道人量身定做的，只是囿於冥土真聖的本質，偏向於生死幽冥之屬。
“如果我有心，完全可以將這假格位業作為自身青童君位業的昇華方向，有生死簿不加保留的展示衍化，成功率怕是要高得嚇人，風險也在可控範圍之內。”
道人沉吟半晌，最終還是放棄了這個誘人的想法。
畢竟現在的他對生死法門涉略不多，一身道法全都立足於大日之道上，又豈能朝秦暮楚，半途而廢？??
“不過冥土那裡，還需有人坐鎮，免得出現疏漏。”
既然接過了生死簿，那王景自會履行相應職責，他還不至於做出那等白吃白佔的事情來。
道人念頭一動，便化出一道照影來，披髮跣足、身著玄袍，手持生死冥書，徑自往冥土而去，暫代本尊坐鎮彼間。
等到處理完手頭諸般事宜，他自會親身趕赴冥土，進行所謂的最終試煉。
兩界天關之事告一段落，而棲霞山中諸位陸地神仙關於心界法的嘗試也差不多有了分曉，王景看向場中，只見大部分人偶都已落敗，只有最後三個依舊在苦苦支撐，分別是煙氣小人、龍紋小人，還有印海和尚點化的沙彌小人。
“倒是超乎意料。”
道人訝然挑眉，嶽真人的龍紋小人也就罷了，印海和尚不顯山不露水能走到這一步已經足夠令人驚訝，至於那位與灶君位業交感的真人，其凝煙而成的煙氣小人，竟也能生存到最後？??
王景眨了眨眼，此間懸圃畢竟是他心象造就，一念之間便知過去種種，於是恍然：
“原來是人望之效，唔，印海和尚的沙彌人偶竟然走的是功德法，難怪也會有這番表現。
“不拘是人望、龍氣還是功德，本質都與眾生念力有關，天然契合此方天地道機流轉，成為最後的勝利者也是理所應當。”
在此方宇宙，人望乃眾人寄託之念，龍氣為人道集眾之力，而功德則是與人、與天地為善之功，究其根本，依然離不開人心微妙。
