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高衝躺靠在榻上，揉捏著腫脹的大腿，聞言也是來了興致，“說說看，怎麼個全然不同”。
薛仁貴等人也是放下手中的事，靠攏過來。
“怎麼說呢”，裴行儉摩挲著下巴，斟酌一番詞彙。
“首先是師父所說的，城池風貌，這北流城可是全然不似其他嶺南城池一樣，倒像是中原城池，而且這位楊使君也是不像其他州官，你看瀧州陳使君、白州龐使君，打眼一看，那是區別分明啊”。
高侃不以為然，直言道：“這也沒什麼奇特，楊使君畢竟出身中原名門，跟當地俚僚有區別也是正常”。
聽到高侃這麼說，幾名少年也是覺得有道理，也不再糾結這一點，只是高衝若有所思？
這時，田陽明和龐孝節一起回來，臉上堆滿笑意，那叫一個歡心喜悅。
“怎麼？”高衝眉頭一挑，“人家是給你塞金錠了，還是送美人了？這麼高興”。
二人一頓，面面相覷。
“自光兄，你……”，龐孝節嘴角一抽，表情十分複雜，既憤怒還委屈。
“不是我，我沒有，我沒說”，田陽明忙不迭擺手，來一個否認三連。
然後瞪大眼睛看向高衝。
高衝好整以暇的搖晃著茶杯，這時心裡也是大概明白些許。
“別看我，威鳳衛人手不足，我也沒那閒工夫監視你們”。
高衝瞥一眼二人，“要是實在忍不住，屋裡的人可以留下，那些雜七雜八的東西，原封不動送回去”。
東西，這個詞泛指具體的或抽象的事物，比如買東西，送東西等。
實際上這個詞出現得很早，東漢時期便已出現，當時的東京洛陽、西京長安，商業繁榮，貨物種類繁多，“東西”這個俗語便自然而然產生。
也並非是因為唐朝長安城的東市、西市而產生東西這個詞，因為早在隋唐之前，“東西”這個詞便多次出現在史料之中。
比如，南梁《南齊書》所述：“物產四方，而約言東西，正猶史紀四時，而約言春秋耳”，便是對“東西”一詞最直白的表述。
更有流傳甚廣的《木蘭辭》中所述：“東市買駿馬，西市買鞍韉”，《木蘭辭》的年代可是在南北朝時期，至少高衝現在已經可以看到這首樂府詩。
聽到高衝不容置疑的話，二人只得應諾。
田陽明撓撓頭，有些赧然的說道：“經略息怒，非是我等貪財，只是那楊使君太熱情了”。
裴行儉等人聞言也是明白過來，不過也沒有太過驚異。
贈金銀送美人，這種操作屢見不鮮，見怪不怪了，甚至已經擺在明面上來，更何況是嶺南這蠻荒之地，自古以來便是如此。
“城北大營去了多少人？”高衝略一思索便是問道。
“依你的吩咐，驛館僅留親衛隊，其他人都去了”，龐孝節如實回答。
高沖默默點頭，“注意一點飲食，禁止飲酒，今夜你就留在營中”。
龐孝節點頭應諾。
田陽明反應過來，一臉錯愕，看看左右沒有外人，立即上去低聲問道：“經略你是覺得這楊厚有問題？”
高衝不置可否，只是淡淡說道：“不管有無問題，出門在外，小心謹慎總歸是無大錯”。
裴行儉等人也是點頭附和。
這時候，一直沒說話的薛仁貴忽然說道：“有沒有問題尚不清楚，但他一定有事瞞著師父”。
高衝看一眼薛仁貴，再看看其他人，“你們覺得呢？”
“這般標新立異，我也覺得不對勁”，裴行儉直說道。
“莫非他有反心？”突地謹冷不丁的說道，“所以才將衛隊打發去了城北大營？”
