人得慾望是永遠都無法滿足的，如果一味的去嘗試滿足一些人的慾望而來實現自己的話，那麼請第一個考慮我。此處做到恰到好處的人歷史上有不少，可以參考斟酌，不要刻意模仿，以免東施效顰。
總結為，好人難做，斟酌處事，成全別人噁心自己，方為有德。
至於仁，我就不細說了，不同的人有不同的看法，有的人認為劉備那種屬於仁，也有人會認為項羽那種姑息養奸，婦人之仁算是仁。
心存善念，做自己認為對的事，就是仁。
凡事不要刻意，順其自然，越刻意越虛偽，越容易黑化。
義，這個素養是很重的。
書中說：“賞善罰惡，以立功立世”。
其實簡單的理解就是做有意義的事，來實現自己的價值。
做人尋找意義是一件很費勁的事，只有先給自己定一個意義和價值，然後去努力爭取，實現價值和意義，做人才會有擔當，才會有原則，才會有責任感。一般具備以上品格素養的人，古往今來男女都愛。
原因很簡單，女性在擇偶的時候，符合以上素養必定會優先選擇，因為這樣的人靠譜嘛。
而男性在選擇朋友跟合作伙伴的時候，也會優先考慮這樣的人，因為這樣的人靠譜。比如說像我，已經把義當作一種信仰的人，自然是無可爭辯的。
最後說一下禮，並不是通俗意義上的送禮。禮，是人類社會的行為法則，是規矩。
古時社會的法則和規矩是禮法，而現在社會禮與法分開，但本質上是一樣的，法律和社會制度是不能觸犯的，觸犯了勢必會帶來厄運。
盡有少數在特定環境下突破束縛的，才會叱吒風雲。比如說金融行業，遵循規矩玩的好的叫錢莊，玩不好的叫非法集資。
做人做事，還是要懂規矩守規矩，要創新要改革，是需要實力的。為什麼那些小創新容易成功？因為都是打擦邊球，在不破壞原有的規矩的情況下，暗暗發展。”
話只說到了這裡，莫辰也就不再往下說了，已經詮釋的很是明白了。
徐風也是微微點頭，“似乎是明白了。算了，現在心慌的很，沒功夫想這個了。我還是有點怕啊！”
話音落下，安嵐白了徐風一眼，“你這出息也就這點了。你啊！就這樣還敢說是道門之主的徒弟。也不怕讓人笑話。”
聽到這話，徐風可不樂意了，“我……我怎麼了，我這樣不是人之常情嗎？有什麼好笑的。”
這話說的也確實是沒毛病，死亡本身就是令人所恐懼的。
沒有誰是不怕的，不畏懼死亡的人，想是從來沒有，除非是沒有辦法，所謂自殺的人，在即將死時，或許大多也是後悔的。
當然，這個還是不得而知，或許之中也例外吧。
莫辰微微一笑，“他說的也沒有什麼錯，這本就很正常，趨利避害，人之本能嘛。”
話音落下，徐風很是贊同的點點頭。至於安嵐則仍舊是留下了一個白眼。
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