莫林正在思考之時，突然一個人來到了莫林身邊，猛地一下拍在莫林的桌子上。
“啪！”
這一聲非常之響，不僅把莫林嚇了一跳，就是周圍的人也被這個聲音吸引的轉過頭去。
“哎呀，有好戲看了，我就知道他不會善罷甘休的！”
“可不是，本身實力不弱，可惜輸給了對方的陰謀詭計，這擱誰身上也不會甘心啊。”
“看來，他恢復好身體後，這是又要向那個傢伙發起挑戰了吧？”
……
一片議論之聲傳入莫林的耳朵裡，莫林一陣冷笑，這些人也真會說話啊，什麼自己是“陰謀詭計”，這什麼時候起，當人面撂他一棍子變成陰謀詭計了？
不得不說，有些人的思維真是不走尋找路，太詭異了。
不過，莫林也不屑跟這些人一般見識，而是對拍桌子的人冷聲道：“尤塔西，你似乎是個貴族吧，難道連一點修養都沒有嗎？這樣無禮的事，你也做得出來？”
來人正是尤塔西，上一次與莫林的決鬥，他輸得是極不心甘情願，這種感覺真是比霸王硬上弓還要憋屈和委屈。以至於尤塔西這兩日來，聲聲念念的都是莫林的名字。
莫林給予他的痛，讓他這一輩子似乎都無法忘懷了，畢竟，那可是他的第一次啊！
出於這種執念，尤塔西說什麼也要再找莫林，那種恥辱，他無法接受，他要在莫林的身上，洗刷這個恥辱。
“禮儀這種東西，我們只能跟配得上的人使用，你見過誰會跟狗說‘你好！’的嗎？”尤塔西也是滿臉不善地說。
莫林一笑，戲謔地說：“你們貴族不是一向見到狗就說‘你好’的嗎？不僅僅說‘你好’，像什麼心肝寶貝的，什麼肉麻的話都可以說嗎？哦，我明白了！你們這種人一定是把自己與狗拉到同一水平線了，都是畜生一流，所以呢，你不跟我客氣，這我就大人有大量，理解了。誰還能跟狗一樣的人一般見識呢！”
原來在貴族圈內，一向重視貓狗之類的寵物，特別是狗。狗除了極為忠誠外，還有一個特點，就是沒有自主『性』，完全是一副奴才的姿態。
一般唯命是從，變著法地討主人歡心的人，人們就說他是“狗奴才”，便是從此而來。
貴族圈之愛狗，都能出離正常人倫的程度，那把狗叫做兒啊，寶貝兒的比比皆是。
而且，他們還能站在眾生平等這種高段位的水平上，為自己的這種癖好找到一個高尚道德理論的支點。
有了這個支點之後，貴族之愛狗，既是隱藏了自己極度自私的醜陋，又可以披上兼愛的華美外衣了。
很多貴族更是愛狗及狗，在他的管轄之內，所有平民都不允許對狗狗不好，那真是到了見狗如見祖宗的程度。
有時，那極為貧困的平民，一家皆要餓死，不得已殺狗吃肉，一經發現，那罪首之人卻是要給狗抵命的。
而那些貴族之人，依然拿出那套眾生平等，狗狗是多麼可愛，多麼忠誠，是人類的好夥伴之由，在處死那個家庭唯一一個勞動力後，依然一副做了好事，做了正義之事的慈悲而高尚的樣子。
最後，那個家庭活活餓死，這些貴族卻只是冷眼旁觀，不聞不問。
這還是“溫和”的呢，更有甚者，直接扔掉那層“外衣”，毫不吝嗇地暴『露』自己的骯髒無恥，直接就會甩給平民或是窮人一句：你們啊，都沒有我的狗值錢，死了活該！
但其實兩相比較下來，還是第一種極為可恨，後一種，起碼能讓我們知道善惡美醜，而第一種，久而久之，便混淆了善惡的觀念，使人根本就分辨不清什麼是善，什麼是惡了。
而對於貴族的愛狗，以及他們推出的那些理論，這些便都是真的嗎？
很顯然不是，他們那些所謂生命平等的理論，也僅僅適用自己所愛之物上。
你見他們呼籲怎麼愛護狗狗，如果要真是眾生平等，他們為何不呼籲愛護豬豬、牛牛、雞雞等生物呢？
