雖然本申已經在退讓，圓求已經越來越針對本申。
本申最近幾次出面調解紛爭的時候，圓求都搞了破壞，指責本申歪曲了事實，或者指責本申提供的方案實際不是雙贏而是雙輸。
本申或許會覺得，若是再放任圓求詆譭自己，那他一輩子的英明都要毀於一旦。
雖然很難想象本申會用陰謀詭計的方法毒死圓求，但這也不是不可能。
本申若是想要圓求死，或許只用暗示出自己的想法，就會有人安排好一切。
圓求為何非要針對本申呢？
圓求死了，真正的答案再也不知道。
或許圓求說出的原因，就是真正的原因，圓求正是擔心本申的調解讓少林寺中的弟子們失去了血性。
或許圓求針對本申，是因為他在嫉妒本申，圓求不能接受本申比他更受尊重。
或許圓求針對本申，是因為他就是噁心本申的為人。
或許圓求針對本申，是因為圓求看上了本申的理事之位。
坐在第七位的和尚法號可為。
可為才剛剛成為少林寺的理事。
在圓求死了之後，不僅僅是方丈的位子空了出來，理事的位子也空出了一個。
可為並非理事之位的第一順位接班人。
若不是圓求死了，而是在幾年之後本申死了，或者本申被搞了下去，下一個成為理事的和尚一定是可禹。
但是圓求死了。
圓求死了之後，剩下的理事之中，可意、圓元、本申三人是傳統派，可幸、圓恆、圓真三人是新派。
對於誰能成為新理事的問題，可意和圓元態度明確，他們全力支援可為。
本申沒有反對可為成為新理事的理由，並且本申願意為可為成為新理事去與新派談判、溝通、調解。
可幸雖然不想要看到可為成為新理事，但可幸最不想看到的是可禹成為新理事。
圓恆根本不在意誰成為新的理事，因為效忠圓恆的人不可能成為新理事。
圓恆雖然是新派人，並且在入派的時候也宣過誓，說自己要為新派的事業奉獻終生，但最近幾年裡，圓恆對新派越來越沒有歸屬感。
圓恆常說，新派是他圓求的新派，與我何干，我為新派乾的越多，也就是為圓求乾的越多。
雖然現在圓求死了，圓恆依然沒覺得自己在誰進理事會這件事上，必須站在新派的立場上做決定。
在這件事情上，圓恆只想為自己謀利。
在傳統派向圓恆許諾了足夠的利益之後，圓恆就表態說，雖然我是新派，但站在少林寺的立場上，我覺得可為更適合做理事。
至於圓真，在誰進理事會這件事情上，也是沒什麼意見。
圓真沒意見，所有人都覺得正常，畢竟圓真是公認的老實人，老實人沒什麼意見。
就這樣，在傳統派的支援下，而新派又沒表示出反對，可為成了理事。
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