少林寺的七位理事很快就介紹完畢了。
時主任和任老闆大概瞭解到這七位理事，除了圓真，似乎都有毒害圓求的動機。
在圓求死了之後，理事會的席位之中，新派也就是象黨，現在有三人，分別是圓真、可幸、圓恆。
他們三人的共同特點是，他們之前都唯圓求是瞻，圓求讓他們如何投票，他們就如何投票，圓求讓他們如何提議，他們就如何提議。
他們三人也有區別。
圓真現在的權力和地位雖然是圓求給的，但圓真還有一身功夫可以依靠，這一身功夫不是圓求給的，圓求也奪不走。
可幸是圓求的弟子，是圓求一手培養的接班人，但除了圓求給予的，可幸就什麼都沒有了，可幸所有的東西，圓求均可以奪走，但也只有圓求可以奪走。
圓恆原本是圓恆的對手，但在失敗之後，就臣服了，在臣服之後，雖然被圓求奪走很多，也從圓求處得到許多，但目前還有自己的根基。
在圓求死了之後，理事會的席位之中，傳統派也就是驢黨，已經佔據了優勢，現在有了四人，分別是可意、圓元、本身、可為。
這四個人，雖然都是傳統派，但各自背後都有各自的家族，他們雖然會為了傳統派共同的利益而行動，但最先考慮的還是自己家族的利益。
只要傳統派的大樹不倒，樹上的每個家族都只考慮在樹上爭奪底盤，一旦大樹的根基出現了危機，樹上的家族就會團結一致。
圓求所做的事情雖然正在危害傳統派的根基，但傳統派也大多相信自己這可大樹的根基之深厚，不是一個圓求在短短几十年內，就能徹底損壞的。
因為圓求的繼任者，無論是可幸還是可禹，都沒有表現出與圓求相匹敵的本事，傳統派的人大多相信，只要圓求死了，無論圓求在此之前對傳統派的根基造成什麼樣的損壞，傳統派的根基都會復原。
傳統派的人只是希望圓求死之前，因根基受到損壞而利益受損的家族，不是自己的家族。
可意、圓元、本申、可禹這四個傳統派之人，心思皆是如此。
時主任和任老闆在聽完這些人的自我介紹之後，心中多少明瞭一些，但對於誰是真兇，依然沒有頭緒。
時主任和任老闆依照約定，公佈了書中老人的信件。
信的內容引起了一片譁然。
雖然少林寺在座的七位理事都是見多了風浪的人，就算是剛成為理事的可為，也是對各種陰謀詭計習以為常。
但在看到了這封信之後，這七位理事都有一些慌神。
他們七人，也都是惜命的人，他們不想死，也覺得自己不能死。
