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第七十七章 關於文字的討論! (第2/3頁)

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不過嗎,繁體字太難書寫了,不禁讓他想起了,原來空間學的簡體字,不經意的感嘆了幾句!

說著無心,聽著有意,李巖不禁臉色大變,頻頻的搖著頭:“羽哥此言差矣,文字者,先賢所造,祖宗所傳,我華夏千古文明皆蘊含在這字裡行間,又豈能隨便的更改呢!”

……

“文字為何不能改呢,三代以前,古人在動物骨骼、以及龜甲上刻字,可以稱之為甲骨文!

商、周時期,在青銅器皿上鑄字,可稱之為銘文!

春秋戰國時期,各諸侯國因不相統一,而形成‘言語異聲,文字異形’的情況,秦國用大篆,六國亦各有文字!

甲骨文、銘文、大篆、小篆……皆是我華夏文字,可其書寫方式,卻有著天壤之別,字數從少到多,結構卻從繁到簡,這不就是更改祖先文字嗎?

若是祖先因循守舊,文字一成不變的話,巖弟就不是手持毛筆寫字,而是拿著一把小刀,在烏龜殼上刻字了,刻的還是鬼畫符一般!

因此上,文字不是一成不變的,只要易記易寫,有利於開啟民智,傳播我華夏文明,改一改,又有何妨呢?”

薛羽寫毛筆字不行,可說起文字的歷史來,那就口若懸河、滔滔不絕了。

這些知識點對後世人來說,可能不算什麼,可對於李巖來說,卻無異於一場精神大地震!

震的他目瞪口呆,腦海中一片空白,而後又生出許多疑問:“請問羽哥,既然文字一直在簡化,為何秦朝以後的文字,卻沒有太大的變化了呢?簡化文字,有利於天下蒼生,為何秦漢、隋唐、宋元以來,沒有那位大儒賢士,對文字進行簡化呢?”

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“這個問題嗎,就比較複雜了,不是三言兩語能說清楚的,咳咳……說了半天,真有點口渴了!”

“羽哥,稍等,我這就去泡茶!”

為了滿足求知慾,李巖立刻行動起來,點燃了紅泥小火爐,燒水、沏茶,還親自給端了過來,殷勤的不得了呢!

薛羽連喝了三杯,這才慢慢的講述起了,文字簡化的歷史,以及中間出現的問題……

夏、商、周時期,實行的是分封制度,在中華大地上有無數的大小諸侯國,每個國家都有自己的習俗、文化,以及屬於自己的文字!

那個時候,同一個字,可能有幾十種、甚至上百種不同寫法,彼此又互不相認,交流起來非常困難。

不過嗎,有一弊,必有一利!

文字的寫法繁多,其變化的空間也大,同樣一個字,由不同的人書寫,可能多寫兩筆,也可能少寫兩筆,進而衍生出一種新的寫法!

反正文字沒有統一的標準,誰也不能說,新出現的寫法就是錯的,只能說又多了一種寫法!

人都是有惰性的,一個字能少寫兩筆,就決不會多寫兩筆,因此隨著寫法不斷變化,文字結構也在逐漸的簡化,認識、書寫起來也就更容易了。

之後始皇帝橫空出世,兵吞六國,統一天下,進而統一了度量衡、統一了文字!

從此以後,全國各地的百姓們,固然生活習俗,說話口音有異,卻使用著同一種文字,交流起來毫無問題,國家隨之凝聚成一個整體,想分也分不開了!

始皇帝統一文字,固然是功德無量的事情,可是有一利者,也必有一弊,文字有了統一標準,其變化性也就減小了。

比如一個‘馬’字,爺爺寫是十筆,兒子寫是十筆,小孫子寫肯定還是十筆!

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