“心田要多播善的種子，多一粒善的種子，就減少一棵雜草。及時行善，以免你的心裡再起壞念頭。凡是做善拖延的人，內心不易與惡事絕緣。”善心對堅硬而言是柔和，對難以剋制而言是容忍，對冷酷而言是溫暖，對厭世而言則是樂趣。善心代表著一種能夠被他人欣賞和尊重的巨大的內在力量，隨和、仁慈可以激勵人們忘我地工作而孤意、強硬則無能為力。
“若一念心起，則有善惡二業，有天堂地獄。若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動，從一地獄歷一地獄。”一念不生，萬法莊嚴。一念不生的時候就正，萬法歸一，無處不莊嚴，無處不是妙有。修行的根本就在正念，平時一定要提起正念。
“愛產生愛，恨產生恨。若以怨報怨、以惡待惡，將會形成惡『性』迴圈！和氣致祥、誠心和氣比疾言厲『色』、怒髮衝冠的效果好。若能人人誠心和氣，勢必乾坤朗朗、霽日光和、祥瑞普降。”報復是一柄雙刃劍，它在將劍刺進對方身體與心理的同時也傷害了自己。但願我們生活的世界，多一些懷有仁愛寬容之心的人少一些對人施報復的人！
“毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千萬句話，請你多口下留情。”惡言，永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞有多惡。你罵他，你的心也就被汙染了。說話不要有攻擊『性』，不要有殺傷力，不誇己能不揚人惡。業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點；真正修行的人，從不會在意別人的過失與缺點而是懂得寬容。做人，應該看到他人的優點寬容他人的不足。
“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。”證嚴法師說：“土地不耕種，則必雜草叢生，所以行善，要日日行，時時行，不斷去行，哪怕是舉手投足也要存有一分善念。”一個人作惡時，他的心智就有了汙垢；一個人不作惡時，他的內心就清淨。清淨與汙垢完全在你自己，別人幫不上忙。我們要一輩子都不懈地身體力行，才能屏絕惡而不斷接近善，人格才會日臻完善人生才會日臻完美。
.....
他不厭其煩的背誦著一篇又一篇的經文。
而陸安康等人卻是離開了。
帶著疑『惑』。
雖然有很多的不解。
但在八步裡街，最不缺少的就是疑『惑』和不解。
回到了客棧之後。
陸安康等人不難發現，客棧中已經來了很多客人。
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能感覺到他們此次前來，都應該是衝著這場拍賣會來的。
這場拍賣會上到底有什麼？
竟然還有......
日本人？
許是因為最近被民國二十六年大屠殺之事有了芥蒂的緣故，花木蘭眼中竟是殺氣。
竟然有一種分分鐘能上去殺了這些日本人的衝動。
王不一勸道：“你殺伐之氣太重了。”
花木蘭身上殺伐之氣遠超乎了王不一和茅不易的想象。
這個看似柔弱的小女子身上怎麼會有這麼多殺氣呢？
自然是因為他們絕對想象不到這樣一個看似柔弱的女子卻是在『亂』戰中生存了近十年的光景。
她此刻還能保持著最初的純真已經算是不錯了。
不遠處的日本人，此刻正在上樓。
一行人共有八人。
七人黑衣，走在末尾的是唯一一個穿著和服的小姑娘。年紀比花木蘭還要小上幾歲。
她穿著小木屐、滴答滴答的跟在七個黑衣人的身後往上面走著。
同樣對這些日本人沒有什麼好意的還有其餘勢力的人。
彷彿對於日本人，中國人有著天然的恨意一般。
他們不仇恨所有日本人，只是仇恨那個至今都不肯承認罪行的日本『政府』罷了。
然而恨屋及烏、這些日本人自然就在此方面也遭了秧了。
然而八個日本人卻是表現出無視的態度，不慌不忙的朝著樓上的房間裡面走去。
直至要進門的時候，走在末端的小姑娘忽然扭頭瞧了陸安康一眼。
微微一笑，一把小摺扇擋住了她的半張臉，只『露』出那雙圓的眼睛。
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