第五十一章
你又是誰?
————————————————————
.....
陸安康回頭看著茶邇祭司。
此時此刻,拓跋燾在瞧見烏鴉背後的真實面目之後,臉『色』大變的指著那身影說道:
“花將軍,這不是之前你我見到那個柔然祭司嗎?”
沒錯!
此時此刻,烏鴉背後現身的那道身影正是茶邇祭司的面容。
然而她逃走了......
以極快的速度化作烏鴉乘著風消失在了眾人視線當中。
所有人都會覺得這次的襲擊是柔然部隊的薩滿祭司搞出來的。
但陸安康卻知道——
另一個薩滿祭司就在自己的身邊。
“倘若那個薩滿祭司是真的,那麼你又是誰?”
此時此刻,茶邇祭司都陷入了一種無法解釋的狀態當中。
正當她打算辯駁什麼的時候,陸安康瞬間一個箭步。
所以法力值已經耗盡,他的內力還在。
一個瞬間憑藉著全身爆發出來的強大速度和力道,他掐住了茶邇的脖子,他沒有給茶邇任何的退路,也沒有給她致命的一擊。便將她直接打昏了過去。
.....
事後。
應該是過了好幾個時辰。
天『色』已經放亮。
柔然那邊接連兩次的襲擊使得大魏的軍營不敢再放鬆警惕。
隨後的日子裡面,拓跋燾跟花木蘭都陷入了養傷的狀態。
而已江河身份存在的陸安康,則以特殊謀士的身份被拓跋燾招攬在麾下。卻是一個自由人的身份,聽調不聽宣。
宣、皇帝命令
調則是調動,崗位變動
聽從調動的命令,但不接受皇上的命令。
字面上看自相矛盾,莫名其妙。
這個要跟具體事件相聯絡才能說清楚。
比如某個大將,全力以赴抵抗外敵入侵,而皇上卻想讓他放棄抵抗。這種宣召,跟軍事上的調動是不一樣的。他反對皇上的這種宣召。
這樣的身份出自二郎神楊戩。
為了母親的死,二郎恨死了他的玉帝舅舅,玉帝也自知理虧,便封他為“英烈昭惠顯靈仁佑王“,道號“清源妙道真君“。但二郎始終對這個舅舅不理不睬,堅決不在天庭居住,而是在下界受香火,帳前有梅山七聖相伴,麾下一千二百草頭神,對於玉帝是“聽調不聽宣“,就是說只服從命令,沒事別套近乎。這就是“心高不認天家眷,『性』傲歸神住灌江。
.....
但實際上,陸安康甚至連拓跋燾的命令都懶的搭理。
因為他要的是自由。