我看著嘟嘟，他認真的樣子當真不像是在說謊話，我還想說什麼，但是崔明麗卻衝我使了一個眼色，我明白，她的意思是她來問，讓我先去到一邊。
“那我問你，你為什麼要選擇在咱們附近的公園裡面呢？”崔明麗不解。
嘟嘟不緊不慢，從那半空當中落到了沙發那邊的茶几前，讓崔明麗給他拿來了紙筆，“我夜觀星象……”他悠悠地吐出了這句話，我和崔明麗登時大眼瞪小眼地看著他，他騷了騷後腦勺兒，吐了吐舌頭，“不是，不是……”或許意識到自己說錯了話，他趕忙否定。
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
“是我夜觀風水，發現在那公園之地的佛性最強烈……”他一邊說著，一邊提起那筆在紙上畫出了一個“卍”字行，我和崔明麗紛紛不理解這是什麼意思。
嘟嘟咳嗽了一聲故弄玄虛地搖著頭，“不懂了吧，不曉得為什麼，我現在很容易被那具有佛法的事物所吸引，而每次在路過這公園的時候，我都可以很清晰地感覺到從這公園裡面散發出的濃重的佛性，然後我升空看了一下，卻發現不僅是公園表層的綠化帶，還是那公園下的地脈，都呈現出這個形狀……”
他說著，伸出手來，指了指紙上的這個“卍”字！
卍”萬字是佛祖的心印，藏語稱其為“臃仲”，因為古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”這個佛號的佛教。
其中，“雍”是勝義無生，和諧永恆的象徵，就是諸法的空性與真諦；“仲”是世俗無滅。 它是由兩個“卍”連線在一起組成的，“恰幸”兩端的雍仲符號象徵顯、密兩宗，居中連線處的兩朵蓮花包象徵無上大圓滿。
我和崔明麗驚詫地看著嘟嘟，士別三日當刮目相待，沒有想到嘟嘟的悟性竟然有了這麼長足的進步了。站在巨人的肩膀上面才可以看得更遠，而嘟嘟正是因為這麼長的時間裡面，經受了那“菩提靈木”的孕養，所以對於佛性的感知和領悟才會這麼的敏感而強大吧。
只是，沒有想到它還可以感知到那地脈的佛性，當真是那不可多得的靈力。
是夜，我和崔明麗還有嘟嘟來到了離仙佑堂很近的公園處。在嘟嘟的指導下，還帶上了那佛教七寶。
佛教七寶是指七種珍寶引，又稱七珍。七寶表示七菩提分，是指硨磲、藍砂石、綠松石、黃瑪瑙、青金石、瑪瑙、紅珊瑚。而這世間七寶可以作為一種珍寶引，與那如來七寶還有輪王七寶相互接連。
這佛教世間七寶一時半會兒還當真是難以湊齊，但好在那燒烤劉哥是信佛之人，平時在家裡面便常備此七寶，聽到我們需要，不一會兒的時間便送來了。
當然了，真正要做法事的時候，不僅僅要備齊七寶，還要備齊那八吉，寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，好在這些東西大部分在劉興家裡面都有，即使他家沒有的，他也知道購買渠道，所以我們還不算是費勁的就找到了。
夜晚的時候，這街心公園裡麵人跡罕至，但這正好是一個機會，倘若白天的時候，對於這法事的施行有很多的不利條件，即使這手串裡面並不是那邪惡之物，但是在白天的時候，由於人多眼雜，所以也極為不方便。
我看了看時間，現在是凌晨三點50左右了。而我們在等待著最合適的時機，就是那凌晨4點，才是最合適的機會。
在古代印度，把一天二十四個小時分為六時，稱為日三時，夜三時。夜三時就是初夜、中夜、後夜。佛陀教育我們說，前夜、後夜要驅除睡眠，遠離昏聵，精進修行，不要放逸。
《大寶積經》卷第八十八：初夜、後夜當離睡眠，讀誦經典；舍於憒鬧，當行遠離；於諸功德不生厭想，求諸功德心不暫息；
可見，於佛教當中來講，最好的時機便是在那晚上八點到十二點，再者就是那凌晨四點到早晨八點，而上個時間段對於我們來說，還是有些早，只有在這凌晨四點的時候，在這大街上當真是人跡罕至，難得的清淨，我們在此進行法事，引出那手串當中的事物，才會事半功倍。
“嘟嘟，你確定自己可以嗎？”我邊抽著煙邊問。
嘟嘟捂住了鼻子，“拜託，你可以把煙掐滅嗎？很臭啊，這裡是清淨之地你懂嗎？”
崔明麗在這個街心公園裡面轉了一圈，而後便快步走到了我的身邊，“韓小天，我剛剛去看了一下，當真是他講的這樣子啊，這些個草木還有綠化的種植，當真呈現那卍字行啊……”
喜歡滴血瞳請大家收藏：()滴血瞳書更新速度全網最快。
