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北淵，並不像大端王朝的百姓所想象的那般，全是帳篷和駿馬牛羊，逐水草而居，居無定所。
事實上，經過數百年的整頓和努力，這個佔據著廣袤草原群山的政權，除了飲食習慣和特產風物，其餘方面早已跟南面沒有太多的差別了。
淵皇，是草原上的牧民、戰士和農民們，對北淵皇帝的敬稱。
對於淵皇常住的大城，他們也敬稱為長生城，希望淵皇長生永在，護佑草原安寧。
過去常常有一些中原王朝出使北淵的使臣不理解草原上對於淵皇的這種發自內心的崇敬和擁護，認為是這些狄夷的愚昧無知。
實際上，他們若是知曉，在薛家一統草原之前，如今這片土地的水草豐美，安寧祥和之下，埋葬過多少的鮮血和殘忍，想必理解起來就會簡單許多了。
如今在位的淵皇名叫薛律，草原的人民對他依舊景仰，但北淵的達官顯貴暗地裡或多或少地感覺他只是運氣實在太好了而已。
攤上了個千百年難遇的好弟弟，又攤上了一個百年難得的傑出大薩滿。
好弟弟自然就是薛徵，合道境巔峰的個人修為，與蜀國荀鬱、清音閣秦璃並肩站在當世個人戰力的前三。
同時還熟讀兵書，對軍陣韜略亦有不俗造詣，在北淵號稱百萬的控弦之士中，贏得了一個“軍神”的尊稱。
這兩樣就足以讓一個人成為令人敬仰之人，但並不能成為一個皇帝的好弟弟。
薛徵還有第三樣，就是忠心，他對皇位沒有任何的覬覦之心，那些膽敢勸說他篡位的謀士或心腹，都被他一個個削掉頭顱，送進了長生城的深宮之中。
而現今的大薩滿敕勒大人，雖說比起軍神大人稍微差了點，但合道境上品的修為，也足以讓他成為北淵近百年的大薩滿中最傑出者。
讓人無語的是，他也對淵皇死心塌地，忠心不二。
有了這樣的好弟弟和大薩滿，薛律的皇位能坐不穩嗎？
比起往常的那些拿著彎刀騎著駿馬，四處鎮壓平叛的淵皇，如今的薛律，日子過得可謂是好極了。
每日縱情聲色，醉心各類雜學，無心政事，對自家的兒子們的爭權奪利也睜一隻眼閉一隻眼，搞得北淵政壇一片烏煙瘴氣。
這不，四皇子實在是受不了，都跑到西嶺劍宗去了。
可他那些哥哥都還不放過他，據說一年多以前還聯合起來派人刺殺他呢！
好在四皇子吉人自有天相，安然無恙。
事後震怒的軍神大人將三位皇子一一教訓了一頓，可也沒管多久。
外甥打燈籠，照舊！
依然是你爭我搶，幾個派系互相攻擊，對人不對事，荒唐啊！
誰讓淵皇自己不管教呢！
說到這兒，綠柳樓二樓的一個包間裡，一個身著藍色長衫的中年人重重嘆了口氣，轉頭望著一樓的一張空無一人的桌子，那老頭怎麼還不來。
綠柳樓，算不上長生城中最大最豪華的酒樓，但卻是最別緻的酒樓之一。
不為別的，就因為它這兒別緻，有那傳聞中大端王朝最富庶的江南之地的地道風光，你看看那雕樑畫棟，看看那飛簷斗拱，哪樣不是咱這兒沒有的。
再說酒菜，這酒是純純正正的江南黃酒和劍南春燒，這菜，所有的佐料都是從大端王朝的腹心運送而來。
便是瓜果蔬菜這些不易儲存運輸的，綠柳樓的大東家也硬是在這草原尋了一處綠洲，自個兒僱人種出來。
所以，綠柳樓的消費那也是高得很，兜裡沒點東西，可不敢輕易進來晃盪。
可這個藍衫中年人和他的兩個同行者來這兒卻不是為了來體驗江南風光的。
綠柳樓於旁人或許是稀奇，但對他們而言，來得多了也就那樣了。
三人此次前來，卻獨獨是為了來聽書的。
前些日子，綠柳樓中來了個說書老頭，在這兒坐著講那“蒙族大汗建立大元帝國”的故事。
雖說這天下從未有過什麼蒙族，也不曾聽說什麼大元帝國，但說書先生本身就是這長生城裡的稀罕物件兒，所以也零星有些好奇的側過耳朵聽了幾句。
誰知這不聽還好，一聽就根本停不下來。
那大汗本是大部族首領之子，弓馬嫻熟，英勇雄武，可惜厲害的父親早早便死了，自己好不容易掙扎著活了下來，自己妻子又被敵人搶了去。
聽眾們都是草原兒郎，馬背上的英雄，如何受得這種屈辱，紛紛感同身受，義憤填膺。
第二天就有更多的人慕名而來，說書先生也沒過多欣喜，依舊繪聲繪色地講著。
