李白一生，既有遠大的理想，而又非常執著於理想，為實現自己的理想追求了一生。
這首《臨終歌》，讓我們看到，他在對自己一生回顧與總結的時候，流露的是對人生無比眷念和未能才盡其用的深沉惋惜。
讀完此詩，掩卷而思，恍惚間會覺得，詩人好像真的化成了一隻大鵬，在九天奮飛，那渺小的樹杈，終究是掛不住它的，它將在永恆的天幕上翱翔，為後人所瞻仰！
有些人即使生前不得志，不稱意，但終究是不會永遠埋沒的，時間必定會為他正名。
“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里！”
“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟！”
當李白唱完這首《臨終歌》的時候，他的劍意已催發到極致。
不過，他沒有立即發動最強大招“青蓮劍歌”，而是又唱起杜甫創作的那首《夢李白二首》。
“死別已吞聲，生別常惻惻。江南瘴癘地，逐客無訊息。故人入我夢，明我長相憶。君今在羅網，何以有羽翼？
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恐非平生魂，路遠不可測。魂來楓林青，魂返關塞黑。落月滿屋樑，猶疑照顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得！”
“浮雲終日行，遊子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。告歸常侷促，苦道來不易：江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴！孰雲網恢恢？將老身反累！千秋萬歲名，寂寞身後事。”
乾元元年758），李白流放夜郎治所在今貴州正安西北），二年春行至巫山遇赦，回到江陵。
杜甫遠在北方，只聞李白流放，不知已被赦還，憂思拳拳，久而成夢。
這兩首記夢詩，分別按夢前、夢中、夢後敘寫，依清人仇兆鰲說，兩篇都以四、六、六行分層，所謂“一頭兩腳體”。
上篇寫初次夢見李白時的心理，表現對故人吉凶生死的關切；下篇寫夢中所見李白的形象，抒寫對故人悲慘遭遇的同情。
“蛟龍”一語，見於梁吳均《續齊諧記》。
東漢初年，有人在長沙見到一個自稱屈原的人，聽他說：“吾嘗見祭甚盛，然為蛟龍所苦。”
透過用典將李白與屈原聯絡起來，不但突出了李白命運的悲劇色彩，而且表示著杜甫對李白的稱許和崇敬。
上篇所寫，是詩人初次夢見李白的情景，此後數夜，又連續出現類似的夢境，於是詩人又有了下篇的詠歎。
上篇初夢，下篇頻夢；上篇寫疑幻疑真的心理，下篇寫清晰真切的形象。
從李白來說，上篇寫對他當前處境的關注，下篇寫對他生平遭際的同情；上篇的憂懼之情專為李白而發，下篇的不平之氣兼含著杜甫自身的感慨。
總之，兩首記夢詩是分工而又合作，相關而不雷同，全為至誠至真之文字。
夢中李白的幻影，給杜甫的觸動太強太深，以致他每次醒來，總是越思越憤懣，越想越不平，終於發為浩嘆：“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴！孰雲網恢恢？將老身反累！”
高冠華蓋的權貴充斥長安，唯獨李白這樣一個了不起的人物，獻身無路，困頓不堪，臨近晚年更被囚繫放逐，連自由也失掉了，還有什麼“天網恢恢，疏而不漏”之可言！
生前遭遇如此，縱使身後名垂萬古，人已寂寞無知，夫復何用！
“千秋萬歲名，寂寞身後事！”
在這沉重的嗟嘆之中，寄託著杜甫對李白的崇高評價和深厚同情，也包含著他自己的無限心事。
所以，清人浦起龍說：“次章純是遷謫之慨。為我耶？為彼耶？同聲一哭！”
當李白唱完這首歌的時，杜甫也已出刀，並且將刀意催發到極致！
青蓮劍歌！
咫尺天涯！
刀劍合璧，天下無敵！
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