此時，青蓮小隊和竹林七賢吃喝玩樂，真的是非常開心，一個個醉醺醺的。
楊玉環凝望著李白，欲言又止，心亂如麻。
她真的很想問一下，李白心裡究竟當她是什麼人……是朋友呢，還是……但猶豫了很久，還是沒有問。
他們之間的感情，還是順其自然吧，其實現在也挺好的。
………………
第二天早上，青蓮小隊來到通天塔第六層，要求以混戰的方式決出勝負。
這一層的守塔者，是由陸羽領導的茶酒小隊，有四個成員，分明是“茶聖”陸羽、“酒神”杜康、陶淵明、陸游。
根據華夏曆史的記載，陸羽是將茶文化引入中華文化的一代茶聖。
陸羽，字鴻漸，復州竟陵今湖北天門）人，是唐代著名的茶學家，被譽為“茶仙”，尊為“茶聖”，祀為“茶神”。
陸羽一生嗜茶，精於茶道，以寫出世界第一部茶葉專著《茶經》，而聞名於世。
他也很善於寫詩，但其詩作目前世上存留的並不多。
他對茶葉有濃厚的興趣，長期調查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術，並擅長品茗。
唐朝上元初年760年），陸羽隱居江南各地，撰《茶經》三卷，成為世界上第一部茶葉專著，在《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》，據說他曾編寫過《謔談》三卷。
陸羽開啟了一個茶的時代，為世界茶業發展作出了卓越貢獻。
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他一生鄙夷權貴，不重財富，酷愛自然，堅持正義。
在《全唐詩》中，載有陸羽的一首歌，正體現了他的品質：“不羨黃金罍，不羨白玉杯；不羨朝入省，不羨暮入臺；千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。”
茶道，是一種境界，是一種精緻講究體悟的境界。
陸羽的《茶經》，凡三卷，分茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮、茶之飲、茶之事、茶之出、茶之略、茶之圖等章節。
茶，是有生命的物事，生命的本質在於悉心呵護，倍加珍惜。
按《茶經》的步驟飲茶，也許會更加接近茶道吧。
陸羽之前，“荼”、“茶”不分，一個“荼”字，兩家共用。
一種是草本植物，開黃花，味苦，可作蔬菜的，稱“荼”。再一種是木本植物，葉作飲料的“木字旁加賈字”，也稱作“荼”。名同實異，難免混淆不清。
是陸羽先生為“茶”正了字，在著《茶經》時，把“荼”字減去一畫作“茶”，其價值遠遠超出文字學的範圍，在自然科學史上也有它重要的意義。
陸羽之後，才有“茶”字，也才有茶學。
茶文化更是體現了中華民族天人合一的精神境界，茶來自草木，因人而獲得獨特價值。
確切地說，茶是因為陸羽擺脫自然束縛而獲得解放，一舉成為華夏的飲食和精神縮影。
茶聖陸羽，永垂不朽，萬古流芳！
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