至今在南陽一帶，仍有“過年不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。
張仲景一生行醫，但是醫者不自醫，他在冬至那天，生命走到了盡頭。
百姓們都紀念他，而他以前在長沙做官的那些朋友，也來看望。
張仲景對別人說，把他的棺材抬著，一直從南陽往長沙走，在什麼地方繩子斷了，就把他安葬在那裡。
然後，人們就抬著他的棺材走啊走，一直走到了他分發餃耳湯的地方，突然繩子斷了。
人們都認為這是天意，於是就把他在這裡安葬，然後餃耳就成了人們紀念張仲景的一種方式。
雖然後世不再提及，但是張仲景的確是餃子的第一創始人。
張仲景不僅有著極高的醫學能力，還有著突出的醫學品質和素養，行醫用藥講究極簡，為百姓節約成本。
他有句名言：“進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫。”
張仲景，一個偉大的人。
………………
李白用神識天賦把張仲景的技能和相關資訊竊取到手之後，便將他交給杜甫來對付，旋即將身一晃，閃至李時珍的跟前。
寒冰吸星掌！
火焰旋風擊！
李白左手用吸力，不讓李時珍閃避，而他的右手則飛快地擊打對方的身體，透過這種力度很輕的觸碰方式，竊取對方的技能和相關資訊。
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在李白的腦海中，有無數記憶碎片，專門介紹李時珍的也有一些，而他最喜歡的版本，就是當年明月在《明朝那些事兒》中的介紹。
稍微讀過點書的人，大多知道大作家魯迅棄醫從文的故事，然而大家卻未必知道，李時珍在從醫之前，也經過了一番艱苦的思想鬥爭。
只不過，他不是棄醫從文，恰恰相反，他是棄文從醫。
李時珍之所以在華夏的歷史上，尤其是醫學史上，具有極其崇高的地位，最主要的還是因為他寫出了一本著名的醫書《本草綱目》。
這本書給後來的從醫者帶來了極大的便利，被外國人稱為是“東方藥學巨典”、“華夏的百科全書”。
李時珍為了能夠很好的編修《本草綱目》，不畏艱辛，長途跋涉，到達了多個省會，走過上萬里路途。
他為人謙遜，所到之處不論是何種職業之人，均是他的老師或朋友，而他也在這些人身上學到很多關於藥物的知識。
而且，一路進行考察，一邊為百姓治病的李時珍，深受百姓的尊敬。
他常運用自己在民間學到的方法，去醫治百姓。
譬如，有一個婆婆有長達三十年便秘的惡習，醫治多年也不見好，因此李時珍用民間的偏方，很快就治好了她長達三十年的便秘。
如今，“本草藥王”李時珍，已經在王者大陸重生。
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