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第162章 拈花指 (第2/2頁)

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一時之勝敗算不了什麼,個人之榮辱也算不了什麼,少林就此塵歸塵土歸土,亦算不了什麼!

我少林寺是禪宗祖庭,而非武學祖庭,切記!切記!”

說罷,拈花微笑,混似無事。口中誦經道:

“爾時,

大梵天王即引若干眷屬來奉獻世尊於金婆羅華,

各各頂禮佛足,退坐一面。

爾時

世尊即拈奉獻金色婆羅華,

瞬目揚眉,示諸大眾,默然毋措。

唯有迦葉破顏微笑。”

虛竹從小熟讀佛經,知道玄渡這是在講述“佛祖拈花,迦葉一笑”的典故,也是“拈花指”這門功夫的名字來源。

說的是大梵天王帶著家屬來參加佛陀的講經說法大會,並奉獻了金婆羅花給佛祖。

佛陀就停止宣講佛法,順手拿起一枝金婆羅花,目光順掃眾人,似乎要給大家看。

花是金婆羅花,手是佛手,蘭花手,也是金剛結指。

當時在座眾徒都不知何意,一個個默不作聲,只有佛祖的大弟子摩訶迦葉,臉上忽然露出會心的微笑。

佛陀於是說道:“我有清淨法眼,涅盤妙心,能夠明見實相無相,其中妙處難以言說。我當不立文字,以心傳心,於教外別傳一宗,首先傳給摩訶迦葉。”

這個教外別傳、不立文字的宗派也就是禪宗了,摩訶迦葉就是禪宗初祖。

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後來禪宗傳到達摩祖師,達摩祖師遠渡千里,來到中原,在嵩山面壁三年,建立了少林寺。

少林寺由此成為禪宗祖庭。

玄渡想以這個故事告訴大家,少林的禪宗經義才是重中之重,少林的慈悲住世、開解眾生,才是立身之本。

至於武學流傳,都是歷代僧人閒暇之時琢磨出來的,或接納的半路出家之人帶過來的,並非少林之根本。

一味爭強鬥勇,爭名奪利,就失去了少林寺的立身之本。

虛竹雙手合十躬身行禮說道:“太師伯,我記住了。”

隨即挺身直立,緊緊的盯著鳩摩智,鳩摩智反看回去,只覺得虛竹目生毫光。

鳩摩智心下大為驚奇,這個小和尚如此年輕,又是少林虛字輩的小輩,想來沒有什麼能耐,為什麼看起來底氣十足?

而且這雙眼睛炯炯有神,不似常人,總覺得有一點點熟悉。

正疑惑之間,忽然聽虛竹說道:“我玄渡太師伯的拈花指,自然是佛門武學,你所使這個卻不是!”

一面說,一面提起左手,學著玄渡的手法,也彈了三彈,指力中使上了小無相功。

他對人恭謹,縱然心中氣忿,這三彈也不正對鳩摩智,只是向無人處彈去。

只聽得鏜、鏜、鏜三響,大殿上一口銅鐘發出巨聲。

虛竹這三下指力都彈在鐘上,便如以鍾槌用力撞擊一般。

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