最終的優勝者，封為“文成使者”，讓他名揚吐蕃。人人見他需要行禮，直到下一年的優勝者出現。
此文成使者，需要走遍雪域宣揚教化，所到之處，部落之間必須兵戈止息，否則就是與整個高原的教派為敵！
爾等可明白？”
眾多僧侶齊聲回答：“謹遵法旨！”
住持問道：“整個雪域之上，寺廟不下萬重，如何能夠讓它們盡數知悉？
若是小寺之中，僧侶盡出，恐怕也要數年之功才能宣揚到位啊！”
賀禮擺擺手道：“這個不用你擔心，此時此刻，雪域之上無論大小寺廟，無論佛教苯教，都如同此處一般，收到我的訊息。
你們只管誠心自省，到時候按我吩咐去做就是了。”
眾人齊聲合十讚美，卻見賀禮已經華雲金光消失不見。
然後雪域大地上到處都出現了一個類似的景象：
幾處相近寺廟的主持匯聚到一起，彼此看著各自身上的傷痕，默默無語，回到自家寺廟安心準備明年的辯經去了。
佛像前供奉的酥油燈通通熄滅，只能留一盞。
佛前供奉的水果，最多放一個時辰，然後就讓僧侶吃掉。
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各處廟宇若是想新增佛像乃至維護修繕，都要向小昭寺報備批准。
一切佛像禁止用金銀，使用金漆的數量也有限制。
苯教則是被禁止一切用火焰焚燒祭天的行為。
往日裡把牲畜投入火中祭天的行為，一概不許，不過可以屠宰牲畜之後做成烤肉，在神佛之前供奉一刻鐘的時間，隨後必須讓所有參與供奉活動的人吃掉。
至於佛教和苯教都還存在著歷史遺毒——人皮法器，更是全面禁止，集中繳納之後全部焚燬。
否則此後一經發現，全部查抄寺廟，淪為罪人。
還有，必須提前一年向小昭寺報備，批准之後才可轉世。
至於為什麼是小昭寺，而不是大昭寺。眾多僧侶紛紛猜測，乃是那一天降臨的神靈，與已經成仙的文成公主是熟識。
畢竟那天那位神明是中原打扮，而文成公主正是中原來的公主。
這樣一來，把供奉文成公主的小昭寺作為宗教中心，那是再理所當然不過了。
不僅如此，自從賀禮大顯神威之後。無數雪域高原的僧侶從高原之上千辛萬苦的來到中原，以求中原的正宗佛法。
更有智者，從中原把道家儒家的經典也帶回雪域高原，自立一派。
從此雪域高原之上，各個教派精彩紛呈，又一團和氣。
隨著各個地方教派的交流加深，各個部落也逐漸合併。雪域高原終將迎來一片和平的時期。
雪域高原之上，載歌載舞的人越來越多，各式各樣的民族歌曲蓬勃發展，其中有一種從信奉龍樹菩薩的教派之中流傳出來的歌曲最為廣泛傳播。
據說她們的第一任掌教是最早得到神啟的神女，胯下一隻巨大的斑斕雪豹是第一任掌教在年幼時親手抓獲的鎮派靈獸。
賀禮以陽神感應天地，看到了這樣的一角未來，不由得笑了。
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