因為昨日用梅花拳牽引氣血滋補五臟，身體消耗不小，又有早上初次嘗試太陽煉神法，謹小慎微耗費精神，此時腹中早已飢餓。賀禮迅速吞下一碗餛飩，又叫了跑堂的添了兩碗，風捲殘雲般連吃了三碗才飽，直看得兩人目瞪口呆，連翹捂嘴偷笑。
賀禮見孟龍潭和朱耷兩人瞪著自己，先發制人道：“兩位賢弟正是壯年，氣血充盈之時，吃的這般少，如何能身體強盛？身體不強氣血不盛，如何才思敏捷？”
只見兩人一臉驚愕，萬沒想到自己被搶了先，少年人萬萬聽不得別人說自己不行的，剛想反駁自己吃的不少，又被賀禮搶先道：
“日後若是進京趕考，路途遙遠，莫說碰上什麼妖魔鬼怪，若是有強人剪徑，兩位賢弟如何脫身？”
兩人一句話噎在嗓子裡說不出來，只在那裡大眼瞪小眼。
此時又聽賀禮悠悠地說：“朱耷嘛，還有連翹保護，孟龍潭你就慘嘍。”
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孟龍潭目瞪口呆，怎麼諷刺中還帶著狗糧呢？
朱耷也是臊得滿臉通紅。靠媳婦兒保護，雖然心裡美滋滋，但是聽起來不好聽啊！
“哈哈哈，飯也吃完了，咱們路上邊走邊說。”
賀禮搶佔了話語權，佔了個小小便宜，順勢起身開啟話題。四人只是在這裡暫住一晚，所以下來時已經收拾好了包裹。此時吃完飯應該出發，去往三人回家的路上了。
走在清晨的小路上，陽光明媚，惠風和暢，賀禮走在前頭，腳踏梅花七星步，暗暗調動氣血，滋養全身。
這才是鍛鍊乃至修煉的要旨，把修煉融合在生活之中，行走坐臥無時無刻不在修煉。
《九陰真經》有云：“人徒知枯坐，息思為進德之功。殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即動而靜，雖攖而寧。”
講的就是修煉要動靜結合，既要靜坐磨練魂魄，也要時常運動，磨練體魄。
賀禮此時不僅在運動中磨練氣血，根據腦中的現代解剖學知識，調動著身體的每一塊肌肉運動，同時還在調動“本我”計算氣血執行到不同的部位，帶來的不同感受與身體反應，以試圖摸清傳統理論所說的“經脈”的存在性與真實功用。
肉身是無窮的寶庫，它最脆弱也最強大，想要陽神大成，必須靈肉合一。如今靈魂修行已經入門，但是肉身修行尚未摸到訣竅。
神魂修行與肉身修行，應該二者並重，齊頭並進。
呂洞賓曾有詩云：
“自古修命不修性，乃是修行第一病。
只修祖性不修丹，萬劫陰靈難入聖。”
說的就是性命雙修，肉身與神魂同時修煉，才是金丹大道。
這裡的“金丹”不是真的在體內生出一個金色結石來，而是取其“圓融”、“不朽”之意，指“神魂與肉體合而為一，達到圓融不朽的境界”。
就如同道經中的“調和鉛汞”不是真的要燒火熔鍊金屬鉛和水銀，而是比喻陰陽變化。
賀禮自然明白這一點，所以把白天的精力用來摸索出一套鍛鍊肉身的功法。時間寶貴，路上的時間當然也不能浪費。
有外掛，不能只是藏著掖著，到危機時刻才用，那就太愚蠢了。而是要時時用、處處用，發揮它最大的功效。
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