賀禮讓人參娃娃對自己發動幻術，自己調動“本我”來仔細感受幻術對大腦皮層的欺騙過程。
昨晚人參娃娃雖然使出幻術，變做夜叉惡鬼和村裡的姑娘。但是當時賀禮以小心謹慎為要，調動“本我”維持大腦清明，看破了它的幻術。
畢竟第一次遇到擁有法術的精靈，當然要調動十二分的戒備，防止他還有其他法術能夠衝擊神魂，否則盲目託大導致陰溝裡翻了船，豈不可笑。
所以當時並沒有來得及仔細研究幻術是如何發動的。
當時的情形，就如同醫生看x光，兩個視角同時看到了它的本體以及變化後的虛幻鬼影。
如今再讓人參娃娃施展一番，從頭到尾仔細的感受了幻術的波動對大腦皮層的精準刺激。
就如同收音機訊號一樣，把自己構想的畫面，以一種特殊頻率的腦電波作為載體，定向輸送給要施加幻術的人。或者乾脆增大功率，像訊號塔一樣向四周發射，把一片區域裡的人全籠罩在幻想之中。
只要精準的發現了腦電波的承載頻率以及需要刺激的大腦皮層部位，就能夠以極微小的能量影響周圍很大的區域。
不要什麼愚蠢的催眠器具，亦不需要不知什麼特殊場景進行心理暗示，更不需要一對一的施展。
這是需要基於心理學與大腦皮層反應研究的頂級法術，熟練之後，在舉動之中，談笑之間就可以佈下幻陣，使得周圍的人全部進入幻境之中而不自知。
不過鑑於腦電波在空氣中的傳播，或受到外界環境的削弱等原因，一般的幻境只能維持很小的一個範圍。若要使幻境範圍變大，就需要有更高層次的神魂修為。
幻術若能推演到頂端，或許能如印度神話所說，有的世界不過是神靈的一個夢，也是有可能的。
幻術是一個龐大而又常用的法術體系。
比如對於人參娃娃，就是保命逃脫的神技，讓它屢屢在天敵手下逃脫。
對於某些仙佛來說，就是傳道濟世的手段，譬如觀音菩薩有三千化身，化身形象各不相同，甚至有肉身佈施的場景，難道還真的要自己變化、親自下場不成？
對於修士來說，是避免許多人世間麻煩的方法。就像白蛇傳裡白素貞把荒涼的仇王府並變為深宅大院，哄騙著許仙住了一晚，後來李公甫去搜尋，才發現是斷壁殘垣。這就是靠幻術避免了當時的尷尬。若非如此，難道讓許仙住荒郊野嶺嗎？
所以幻術雖然聽著尋常，卻是一個既不簡單，用途又廣的法術。
藉著人參娃娃與“本我”的幫助，賀禮費時半個時辰，終於抓住了幻術的精髓，熟悉的幻術的發動方式，只差日後演練一番了。
此時已正好日上三竿，古代人起得早，孟龍潭已經來敲門了。
“賀兄起床吃早飯了，我剛才下去轉了一圈兒，這家客棧的早飯端的不錯。”
賀禮把法相收回眉心之中。開門隨他下去吃飯。
來到客棧的大廳，只見朱耷和連翹已經坐在了靠牆的一桌兒，桌上大碗兒小碗兒擺了兩排，擺的滿滿當當。
賀禮心中知道，連翹是陰神之身，雖然經過畫中世界的靈氣滋補，亦有日月照耀，但是畢竟時日尚短，又不像諸多高僧有修煉法門，所以雖然並不懼怕眼光，但是會本能的遠離灑落陽光的門口，減少對魂體的傷害。
只是心念一轉，賀禮當然不會說破，只是口中笑道：“喲，都準備好了，那我也不客氣了，昨天的飯菜，甚是合口嚐嚐，今天再嚐嚐這裡的早飯如何。”
落座持箸，只見籠屜中的小包子如嬰兒拳頭大小，一籠屜六個整整齊齊，冒著白騰騰的熱氣。邊上兩排共八個小碟，分別是四樣小菜：醃筍絲、醃蘿蔔、醃薑片、醉河蟹。
每人跟前一個大海碗，盛的是骨頭湯薺菜餛飩，冒著嫋嫋熱氣，飄著蝦皮與香油。
一時間，湯香、面香、油香、菜香撲面而來，各種香氣交疊，引人食慾。
四人坐定，也不客套，低頭一頓大吃大喝。
