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第16章 法相宗 (第2/2頁)

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並且在大慈恩寺開創了對後世影響深遠的法相宗。

法相宗又名“唯識宗”,強調不許有心外獨立之境。這一點跟王陽明的心學類似,也和量子力學的觀察者效應類似。

王陽明的心學講究“心外無物”。王陽明有一句著名的論斷:“你未看此花時,此花與汝心同歸於寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。”

而後世量子力學有個著名的愛因斯坦的提問:“我不觀察月亮,難道月亮就不存在嗎?”對此,薛定鄂的回答是:“是的,我不觀察,月亮就不存在。”

三者是不是有異曲同工之妙?

這一點從法相宗的根本學說《心經》就可以看出,法相宗的根本理論是:法、相,都不外於心生。

所以跟法相宗三相法師的交流討論中,賀禮就引用了後世的王陽明心學和量子力學,說的三相法師頻頻點頭。

正所謂“他山之石,可以攻玉”,相信三相法師也收穫頗豐。

不過這次可不能讓他也入定了,賀禮連忙詢問了法相宗的神通法力如何修得。

三相法師微微一笑,說道:“貧僧原本法號窺基,是師傅希望我能夠窺得大道之根基。”

呵,這個名字,是個狼人。

“不過後來行走江湖之中,因為貧僧修得三道法相,江湖人皆稱為‘三相之力’,所以貧僧乾脆以三相為法號。”

在賀禮疑惑的眼光中,三相法師微微一笑,忽然渾身大放光明,周身顯出三道金光,三個通天徹地的金色法相從金光中躍出!

只見一個是猴臉雷公嘴,頭戴鳳翅沖天冠,身著黃金鎖子甲,腳踏藕絲步雲履,手持如意金箍棒。

另一個肥頭大耳,面帶憨厚,膘肥體壯,一身短布直綴,手持上寶沁金耙。

還有一個寶相莊嚴,橫眉怒目,左手持佛珠,右手高舉一柄方便鏟。

三個法相如三足鼎立,把他圍在中間。如此神通,先不說威力,賣相實在驚人!

志公禪師撫掌大笑道:“法相宗,法相宗,聽名字就知道,這法天相地,可是他們的看家本事。”

賀禮心中雀躍不已,忍不住問道:“三相法師可否稍收法相,讓我感受一番?”

只見三相法師把身子一晃,三個法相便收了法天象地的變化,變成和常人等高的金燦燦法相。

賀禮伸手去摸這個金光燦燦的齊天大聖法相,只見齊天大聖法相也伸出手來和那手指相觸。

三相法師解釋道:“此法相名曰心猿,乃是戰鬥殺伐第一!”

賀禮只感覺一股滔天的戰意、惡意、殺意滾滾而來,同時也有一股更強大的欣喜、雀躍、和明慧隨之而來,與自己沸騰的本我匯合一處。

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