果然所料不差，這心猿法相就是本我！
怪不得剛才三相法師施展出心猿之相時，內心的‘本我’忽然雀躍不已！
這心猿，就是古代人對自己的本能與動物性的稱呼，意思是人的內心之中如同有一個活潑好動的猿猴。
這猿猴五識敏銳，能知禍福、辨休咎，善聆音，能察理，通變化，識天時，曉陰陽，知人事。
若是修行得法，完全釋放本性，甚至能夠“移星換斗，避死延生，乾坤摩弄”！
心猿有無窮活力，也有無窮暴躁。有無窮智慧，也有無窮憤怒。有無窮正義，也有無窮慾望。
“降伏心猿”既是佛道兩家修行者共同的追求，也是修行路上最大的難關。
只不過“降心猿”在道家叫做：“斬惡屍”！
“惡屍”之“惡”，不是罪惡，而是慾望。
賀禮此時已經明白，用現在的說法，就是本我。
原來自己已經跨過了修行中最重要的難關，也基本上是所有修行者終其一生要與之鬥爭的物件：“本我阻礙心猿意馬）”。
相信所有人都深有體會。
我的大腦告訴我，我要學習，可是身體說，我想休息。
我的大腦告訴我，我要工作，可是身體告訴我，我想磨洋工。
我的大腦告訴我，我要跑步鍛鍊。可是身體告訴我，我想躺床上玩手機。
所以，不是我不聰明，也不是我沒有毅力，而是心猿太強大。時刻洶湧而來的慾望把我淹沒，我無法控制它。
所以為什麼整天喊著加強自制力，增強毅力，卻沒有成效？
首先就因為沒有深刻認識到自己的敵人是誰，自己在和誰作對！
開國太祖說得好，要把敵人弄得少少的，朋友弄得多多的，這樣才能成功。
而慾望就是心猿，心猿就是自己，是本我，它不是我們的敵人，它可以做我們的朋友。
我們如果把它當敵人，就會永遠掙扎在自我鬥爭的痛苦當中。
我們如果學會把它當朋友，它會給予我們無窮的精力和無窮的智慧。
如何把它當朋友？《西遊記》說的很清楚，心猿渴望長生，於是就需要在靈臺方寸山、斜月三星洞中修行。
靈臺方寸，就是自己的思維意識。或許就是現代人所說的的大腦吧，修行中常有意守靈臺的說法。
斜月三星洞，斜月就是心，三星就是心字上的三個點。
要找到靈臺方寸山斜月三星洞，需要對修行的強烈渴望、竹筏渡海的強大勇氣，體驗風吹雨打的險惡、孤獨寂寞的考驗。
在此過程中或許會遇到他人對自己沐猴而冠的嘲笑、鬧出邯鄲學步的笑話，而自己要有堅定的內心和夠厚的臉皮，對此類事情一笑而過。
