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第125章 紙錢 (第2/2頁)

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“沒啥人,誰還記得他啊。”

“只有他的墓嗎?張寶,張梁的呢?”

“早就沒了,小鬼子造炮樓的時候擋著視線,都給平了。”

回到屋裡,把剛才瞭解的情況對謝靈運委婉說了下,小仙女落寞的點了點頭,“師父當年被大漢緝拿,墳塋不可能如此張揚,那裡應該是掩人耳目的。”

時萊遺憾道:“那就當做衣冠冢祭拜下吧。”

謝靈運走到窗邊,看著院子裡還未冒出綠芽的一顆棗樹,輕聲道:“我能找到師父的埋骨之地。”

“呃......你不是說,你師父去世時,你已經飛昇了嗎?天庭還能看見人間事?”

“不能,仙人鬼三界不能擅闖,我到了天上,俗世間的事情就不能隨便插手,便是想要知道些什麼訊息,也只能去找值守官......”

“你想起來天上的事了?”

“一些細碎的場景能記得。”

時萊默默點頭。

當年孫大聖鬧出動靜,姓張的老頭那麼大能耐,也只能是吩咐千里眼和順風耳打探訊息。

“不過我知道,師父一定和九節杖埋在一起。”謝靈運把視線從窗外收回,平靜的看著時萊,“我剛才已經感受到了九節杖的所在。”

“那就好,不虛此行。”

時萊看著米小滿歪在床上已經睡著,給她蓋好被子,出了民宿,順著主人家指引的方向找到一家白事店,購買黃紙香燭線香和供果。

漢朝之前,紙錢不是用來燒的,而是埋葬、拋撒、懸掛。

從魏晉開始用紙錢送葬,到了唐代,上至王公,下至庶民,逐漸盛行。

從唐王建《寒食行》 詩中“三日無火燒紙錢,紙錢那得到黃泉”之句可見一斑。

現代人制作的紙錢林林總總,各式各樣。

地府承認的冥幣其實只有三種,分別是打錢、元寶錢和玉皇錢。

每種都有其獨特的製作方法和使用場景。

打錢,這是歷史最為悠久且被廣泛認可的冥幣形式。

製作方法是用木槌敲打銅鐵的錢模於土紙上,有傳承的打錢者還會使用打錢咒,以確保其有效性。

元寶錢,是將金銀錫貼於紙張之上,疊成元寶形狀。

這種冥幣在道家和民間流傳廣泛,同樣被陰間承認。

玉皇錢,主要用於道教內部法事。

其製作和使用需要嚴格的傳承和儀式,包括玉皇的欽命許可、特定的印版、秘方製作的印料以及神咒和雷法的加持。

這種冥幣在陰間具有廣泛的用途,如還陰債、酬謝神靈、祭祀祖先等。

印著玉皇大帝頭像,價值幾億幾十億的,陰間其實不認。

時萊買的是打錢,就是黃表草紙,對疊後四四方方,紙面粗糙,整齊的打著小孔,且很厚實。

這只是他的一番心意。

以張角的功德和修為,便是到了陰曹地府,也是大能級別!

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