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第991章 儒道至聖《儒界篇完結》 (第1/2頁)

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平蠻之戰,耗時十年。

滅妖之戰,卻比平蠻更短。

因為在王旭的加強下,大吳王朝變得更強大了,同樣也更具侵略『性』。

另一個變化則是,王旭徵南期間是大儒,現在是聖賢,以前是猥瑣發育別浪,現在是六神裝在手,追著對面在殺,當然不可同日而語。

平妖之戰,耗時五年便宣告結束,全程都是王旭以秋風掃落葉之勢,壓著妖族再打。

妖族的強大,很大程度上在於妖族的六階高手超過百位,比人族與龍族加起來還多,打起來根本無法制衡對方的高階戰力。

有王旭在則不同,在五階時他便可以跟六階高手交戰,晉升六階後越發的無可阻擋。

普通六階存在,在他手上走不出兩個回合,敢『露』面就要抱著必死的決心。

妖族中人本就自私,在前期試探『性』的對決中折損了十幾位妖神,剩下的人頓時做了鳥獸散。

什麼種族,什麼榮譽,跟『性』命比起來屁也不是。

再加上妖族的壽命,通常比人族更強,普通妖神活個幾億年輕而易舉,血脈強橫的妖神更是與諸聖同期,誰也不想拿命填這個窟窿,致使中後期妖族明明有高階戰力,卻只攜帶親近血脈遠遁而去,戰場上反而讓人族與龍族佔了優勢。

高階戰力不入場,剩下的就簡單了。

只是幾次交鋒,妖族聯軍便損失慘重,而就在這個時候,狗族的背叛更是讓妖族雪上加霜。

狗族,在妖族百族之內,只能算中下流的三等族群。

族中別說是妖神了,就是妖王都沒有幾位,扮演的一直是開路先鋒的角『色』。

別看狗族在妖族內混的不怎麼樣,在人族中還是很有市場的。

以忠誠護主著稱的狗族,是許多世家大族理想中的看門犬,一但認主成功,狗族不易背叛的『性』格,註定這個族群的忠誠『性』往往要比人類更強。

請的人族護院,待遇稍有差池人家就走了,狗族只要給口吃的就跟著你,不管你是家財萬貫,還是家窮四壁,讓東往東,讓西往西,絕不含糊。

對於狗族的投誠,人類來者不拒。

有一就有二,很快一些不喜戰爭,列如兔族、豬族、雞族、牛族、馬族、羊族、蝴蝶族、一類的食草『性』族類,便開始了與人族高層的接觸,投降者比比皆是。

這些食草類族群,雖然高手不多,數量卻佔了妖族的三分之二。

尤其在低階兵種中,豬族、兔族、鼠族一類的族群,更是炮灰中的絕對主力,三者舉族投誠之後,妖族兵力立刻出現了短缺現象。

這時,妖族中的一些明智之士,已經看出了未來趨勢。

第一個做出反應的,是與北方士族崔家交好的白狐族,還有分屬天空的鷹族。

白狐族好說,白狐族的妖王,當年對崔家家主有恩,還鬧出了煮粥的話本。

鷹族則是走的王旭路線,王旭身邊有一隻銀眼金翅鷹,常年隨他東征西討,鷹族一看跟在人族主帥身邊的那傢伙,不就是我們自己人嗎。

這感情好,派出族人商量一下,看看能不能走個捷徑。

王旭對此樂見其成,鷹族是天生的斥候,族中也不乏高手,收入麾下也是對他實力的一種補充。

有了鷹族的帶頭,其他妖族一看,原來王旭不只是會殺人,也會招攬屬下。

於是又有熊族、穿山甲族、獐族、狸族、鹿族、猿族六族來投。

這六個種族,前四者為食肉『性』種族,後兩者為食草『性』種族,與普通妖族不同的是,族群內各個都有妖神坐鎮,六族便是六位妖神。

王旭對此當然不會推辭,給六族首領分別拜將,其中熊族首領賜名康安裕,獐族首領賜名張伯時,狸族首領賜名李煥章,穿山甲族首領賜名姚公麟,四人拜將為典軍太尉。

剩下的鹿族首領,王旭賜名直健,猿族首領賜名郭申,二人分別拜為鎮軍將軍。

因為大軍所在地點為梅山,六人歸降後又自稱為梅山六聖,共尊王旭為大老爺,逢山開路,遇水搭橋,忠心無二。

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