一來她真心覺得這杜女士可憐，所以親自想送她一程，畢竟她不來做，若是聞家人病急亂投醫把她送到了一些半吊子的手裡，只怕超度不成，反而會引來更糟糕的災禍發生。二來，這著實是具難得的陰屍，要找到它的機率堪比大海撈針，如今被直接送到門上，實在沒理由將它拒絕。
就這樣，她在把壓箱底幾十年的法器取出來做了正經儀式後，才正式把那口棺材迎進門。
為屍體接生，這事她倒並不是第一次做，十多歲她剛當米婆時就給為村裡難產而死的產婦做過了。一屍兩命很難超度，把未能出生的孩子從母體內取出，再清洗包紮完畢母嬰二人一同埋葬，可以最大程度低安撫逝者，讓死者平靜。
這也就是為什麼，當初那位堪輿師在見到棺材裡杜女士的樣子後，會要走靈人給杜女士接生。
兩具屍體化了一具，只剩下一具，且密封的棺材裡充滿了水。
那些水是杜女士的丈夫屍體所化的屍水。
這一點老姨沒對聞家那些人說。
正常情況下，一具屍體怎麼腐爛也不可能連牙齒骨骼和頭髮都爛得一點不剩的。
所以杜女士丈夫的屍化，很不正常，這是一種另類的尸解。
很多人都知道，道士修仙，修煉到一定程度後會尸解，褪去肉身骸骨，羽化登仙。
但還存在有另一種尸解，就是如杜女士的丈夫這樣的，怨氣濃重到一定的程度，肉身被徹底腐蝕化解開來，形成陰水。
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這水令杜女士的屍體幾十年來不曾腐爛，同時也令她的怨氣變得更加厲害。當初在汶頭村時，受制於閻王井和北汶山的牽制，那股怨氣一直處在沉睡狀態。被堪輿師帶出汶頭村後，又被精通此道的堪輿師設法壓制，所以直到幾十年後，才因那孩子的無意中闖入，而爆發出來。
這一爆發就不可抑制，必須讓它發洩個暢快，否則，除非擁有絕對壓制得了它的力量，不然會被這怨氣給反噬。
所以給杜女士接生的時候，必須十足十的小心，最起碼的一點，要給那股怨氣有個發洩的渠道。
好在汶頭村這地方有先決條件，尤其是北汶山這塊外界進來時必經的‘群屍之地’。否則，如果是在外面，那老姨就算再怎麼想要這具陰屍，也是不敢貿然同意為它接生的。
但即便有北汶山，也不能讓杜女士的怨氣得到完全釋放，何況，自從丘梅姐的葬禮出事後，閻王井跟從前相比，有些不太對勁。
為什麼說它不對勁？
聞家這幾口人能把這口棺材順利帶到她家而沒有發生任何問題，這就是問題。
所以，除了那兩者，必須還有個更有效的東西，去幫著老姨對付在給屍體超度的過程中，會出現的怨氣反噬。
而那東西，也不知是巧合還是命中所定，它就在村裡。
並且，更十分湊巧的是，它同樣也是劉立清所需要的。
那是村裡一個叫做淨空堂的地方。
為什麼是這個地方？
這得又從劉立清的撞邪說起。
劉立清在閻王井邊上被鬼纏，那鬼在跟他到老姨家時，老姨也是瞧見了的。
那是個死在末代清朝時候的鬼，他死於一種發明於明朝的酷刑，叫‘雨澆梅花’。
這鬼在汶頭村老一輩人這裡，知道得還是挺多的。
因為，若說閻王井裡煞氣最重的那個，是最初被封在那口井裡的井‘主人’，那麼這個鬼排第二，在老姨的認知裡，應該沒有任何爭議。
由於死去的年代比較近，所以關於這個鬼，村裡的老一輩人是知道並談論得最多的。
據說他是清末時期一個大官。
大到什麼程度？他握有足以令慈溪太后感到威脅的兵權。
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抱歉了大家，說好了今天冥公子要出場的，但是要交代的東西太多，這兩天輔導娃功課量也比較大，所以沒能做到，下章應該能出來了……
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